مصاحف م الكتاب الاسلامي

/ / / / / / /

دعائي لربي

قلت المدون تم بحمد الله وفضله ثم قلت: اللهم فكما ألهمت بإنشائه وأعنت على إنهائه فاجعله نافعاً في الدنيا وذخيرة صالحة في الأخرى واختم بالسعادة آجالنا وحقق بالزيادة آمالنا واقرن بالعافية غدونا وآصالنا واجعل إلى حصنك مصيرنا ومآلنا وتقبل بفضلك أعمالنا إنك مجيب الدعوات ومفيض الخيرات والحمد الله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم إلى يوم الدين اللهم لنا جميعا يا رب العالمين .وسبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته } أقولها ما حييت وبعد موتي والي يوم الحساب وارحم واغفر اللهم لوالديَّ ومن مات من اخوتي واهلي والمؤمنين منذ خَلَقْتَ الخلق الي يوم الحساب آمين وفرِّجِ كربي وردَّ اليَّ عافيتي وارضي عني في الدارين واعِنِّي علي أن اُنْفِقها في سبيلك يا ربي اللهم فرِّج كربي واكفني همي واكشف البأساء والضراء عني وعنا.. وردَّ إليَّ عافيتي وثبتني علي دينك الحق ولا تُزِغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب اللهم وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وتوفنا مع الأبرار وألِّفْ بين قلوبنا اجمعين.يا عزيز يا غفار ... اللهم واشفني شفاءاً لا يُغَادر سقما واعفو عني وعافني وارحمني وفرج كربي واكفني همي واعتقني مما أصابني من مكروه أنت تعلمه واعتقني من النار وقني عذاب القبر وعذاب جهنم وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال ومن المأثم والمغرم ومن غلبة الدين وقهر الرجال اللهم آمين /اللهم ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عُقَد لساني واغنني بك عمن سواك يارب . والحمد الله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم إلى يوم الدين آمين.

بحث هذه المدونة الإلكترونية

الجمعة، 24 يونيو 2022

مجلد 3.[ السنن الكبرى - النسائي ] ن 6949 الي 10247.

 

3.

[ السنن الكبرى - النسائي ] سنن النسائي الكبرى أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي =( 13 تعظيم قتل المعاهد )

(4/221)


6949 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن عيينة قال أخبرني أبي قال قال أبو بكرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة

(4/221)


6950 - أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحكم بن الأعرج عن الأشعث بن ثرملة عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل نفسا معاهدا بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها

(4/221)


6951 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا النضر قال حدثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن القاسم بن مخيمرة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما

(4/221)


6952 - أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال حدثنا مروان وهو بن معاوية قال حدثنا الحسن وهو بن عمرو عن مجاهد عن جنادة بن أبي أمية عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل قتيلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما

(4/221)


( 14 سقوط القود بين المماليك فيما دون النفس )

(4/221)


6953 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي نضرة عن عمران بن حصين : أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فلم يجعل لهم شيئا

(4/221)


( 15 القصاص في السن )

(4/222)


6954 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو خالد سليمان بن حيان قال حدثنا حميد عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى بالقصاص في السن وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كتاب الله القصاص

(4/222)


6955 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه

(4/222)


6956 - أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من خصى عبده خصيناه ومن جدع عبده جدعناه واللفظ لابن بشار

(4/222)


6957 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن أنس : أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله أتقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها أبدا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم سبحان الله يا أم الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها أبدا فما زالت حتى قبلوا الدية فقال إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره

(4/222)


( 16 القصاص من الثنية )

(4/222)


6958 - أخبرنا حميد بن مسعدة البصري وإسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر عن حميد قال : ذكر أنس أن عمته كسرت ثنية جارية فقضى نبي الله صلى الله عليه و سلم بالقصاص فقال أخوها أنس بن النضر أتكسر ثنية فلانة لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنية فلانة قال وكانوا قبل ذلك سألوا أهلها العفو والأرش فلما حلف أخوها وهو عم أنس وهو الشهيد يوم أحد رضي القوم بالعفو قال النبي صلى الله عليه و سلم إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره

(4/222)


6959 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد قال حدثنا حميد عن أنس قال كسرت الربيع ثنية جارية فطلبوا إليهم العفو فأبوا فعرض عليهم الأرش فأبوا فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فأمر بالقصاص قال أنس بن النضر : يا رسول الله تكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر قال يا أنس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا وقال إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره

(4/223)


( 17 القود من العضة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين في ذلك )

(4/223)


6960 - أخبرنا أحمد بن عثمان يعرف بالجوزاء أبو الجوزاء قال أنبأنا قريش بن أنس عن بن عون عن بن سيرين عن عمران بن حصين : أن رجلا عض يد رجل فانتزع يده فسقطت ثنيته أو قال ثناياه فاستعدى عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل إن شئت فادفع إليه يدك حتى يقضمها ثم انتزعها إن شئت

(4/223)


6961 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين : أن رجلا عض آخر في ذراعه فاجتذبها فانتزعت ثنيته فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأبطلها فقال أردت أن تقضم لحم أخيك كما يقضم الفحل

(4/223)


6962 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة :

(4/223)


6962 - وأخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة قال سمعت قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين قال : قاتل يعلى رجلا فعض أحدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فندرت ثنيته فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لا دية له اللفظ لابن بشار

(4/223)


6963 - أخبرنا سويد بن نصر بن سويد المروزي قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين : أن رجلا عض ذراع رجل فانتزع ثنيته فانطلقا إلى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فقال أردت أن تقضم ذراع أخيك كما يقضم الفحل فأبطلها

(4/224)


( 18 باب الرجل يدفع عن نفسه )

(4/224)


6965 - أخبرنا مالك بن الخليل البصري قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن الحكم عن مجاهد عن يعلى بن منية : أنه قاتل رجلا فعض أحدهما صاحبه فانتزع يده في فيه فقلع ثنيته فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يعض أحدكم كما يعض البكر فأطلها

(4/224)


6966 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل البصري قال حدثنا جدي قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن يعلى بن منية أن رجلا من بني تميم قاتل رجلا فعض يده فانتزعها فألقى ثنيته فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يعض أحدكم أخاه كما يعض البكر فأطلها أي أبطلها

(4/224)


( 19 ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث )

(4/225)


6967 - أخبرنا عمران بن بكار الحمصي قال أنبأنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد وهو بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد الله عن عمته سلمة بن أمية ويعلى بن أمية قالا : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتل رجلا من المسلمين فعض الرجل ذراعه فجذبها من فيه فطرح ثنيته فأتى الرجل النبي صلى الله عليه و سلم يلتمس العقل فقال ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه عضيض الفحل ثم يأتي يطلب العقل لا عقل لها فأبطلها رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/225)


6968 - أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه : أن رجلا عض يد رجل فانتزعت ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأهدرها

(4/225)


6969 - أخبرنا عبد الجبار بن العلاء مرة أخرى عن سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن يعلى وابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن يعلى : أنه استأجر أجيرا فقاتل رجلا فعض يده فانتزعت ثنيته فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يدعها تقضمها كقضم الفحل

(4/225)


6970 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك فاستأجرت أجيرا فقاتل أجيري رجلا فعض الآخر فسقطت ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فأهدره النبي صلى الله عليه و سلم

(4/225)


6971 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن علية قال أنبأنا بن جريج قال أخبرنا عطاء عن صفوان بن يعلى عن يعلى بن أمية قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم جيش العسرة وكان أوثق عمل لي في نفسي وكان لي أجير فقاتل إنسانا فعض أحدهما إصبع صاحبه فانتزع إصبعه فأندر ثنيته فسقطت فانطلق إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأهدر ثنيته وقال أفيدع يده في فيك تقضمها

(4/225)


6972 - أخبرنا سويد بن نصر في حديث عبد الله بن المبارك عن شعبة عن قتادة عن عطاء عن بن يعلى عن أبيه بمثل الذي عض فندرت ثنيته أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا دية لك

(4/226)


6973 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن بديل بن ميسرة عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن منية : أن أجيرا ليعلى بن منية عض آخر ذراعه فانتزعها من فيه فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم وقد سقطت ثنيته فأبطلها رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال أيدعها في فيك تقضمها كقضم الفحل

(4/226)


6974 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق الصاغاني قال حدثنا أبو الجواب قال حدثنا عمار عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن محمد بن مسلم الزهري عن صفوان بن يعلى : أن أباه غزا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك فاستأجر أجيرا فقاتل رجلا فعض الرجل بذراعه فلما أوجعه نترها فأنذر ثنيته فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يعمد أحدكم فيعض أخاه كما يعض الفحل فأبطل ثنيته

(4/226)


( 20 القود في الطعنة )

(4/226)


6975 - أخبرنا وهب بن بيان البصري قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن عبيدة بن مسافع عن أبي سعيد الخدري قال : بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقسم شيئا أقبل رجل فأكب عليه فطعنه رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرجون كان معه فخرج الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تعال فاستقد فقال بل قد عفوت يا رسول الله

(4/226)


6976 - أخبرنا أحمد بن سعيد المروزي الرباطي قال حدثنا وهب بن جرير أنبأنا أبي قال سمعت يحيى يحدث عن بكير بن عبد الله عن عبيدة بن مسافع عن أبي سعيد الخدري قال : بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقسم شيئا إذ أكب عليه رجل فطعنه رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرجون كان معه فصاح الرجل فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم تعال فاستقد فقال الرجل بل عفوت يا رسول الله

(4/226)


( 21 القود من اللطمة )

(4/227)


6977 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال أنبأنا عبيد الله عن إسرائيل عن عبد الأعلى أنه سمع سعيد بن جبير يقول أخبرني بن عباس : أن رجلا وقع في أب كان له في الجاهلية فلطمه العباس فجاؤوا قومه فقالوا ليلطمنه كما لطمه فلبسوا السلاح فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فصعد المنبر فقال أيها الناس أي أهل الأرض تعلمون أكرم على الله عز و جل قالوا أنت قال فإن العباس مني وأنا منه لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ بالله من غضبك استغفر لنا

(4/227)


( 22 القود من الجبذة )

(4/227)


6978 - أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي قال حدثني القعنبي قال حدثني محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قال : كنا نقعد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد فإذا قام قمنا فقام يوما فقمنا معه حتى لما بلغ وسط المسجد أدركه أعرابي فجبذ بردائه من ورائه وكان رداؤه خشنا فحمر رقبته فقال يا محمد احمل لي على بعيري هذين فإنك لا تحمل من مالك ولا من مال أبيك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا وأستغفر الله لا أحملك حتى تقيدني مما جبذت برقبتي فقال الأعرابي لا والله لا أقيدك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك ثلاث مرات كل ذلك يقول لا والله لا أقيدك فلما سمعنا قول الأعرابي أقبلنا إليه سراعا فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عزمت على من سمع كلامي أن لا يبرح مقامه حتى آذن له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لرجل من القوم يا فلان احمل له على بعير شعيرا وعلى بعير تمرا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم انصرفوا

(4/227)


( 23 القصاص من السلاطين )

(4/228)


6979 - أخبرنا مؤمل بن هشام بصري قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن أبي فراس أن عمر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقص من نفسه

(4/228)


( 24 السلطان يصاب على يده )

(4/228)


6980 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقال القود يا رسول الله فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا به فقال لكم كذا وكذا فرضوا به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن هؤلاء أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا فرضوا قالوا لا فهم المهاجرون بهم فأمرهم النبي صلى الله عليه و سلم أن يكفوا فكفوا ثم دعاهم فقال أرضيتم قالوا نعم قال فإني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب الناس ثم قال أرضيتم قالوا نعم

(4/228)


( 25 القود بغير حديدة )

(4/228)


6981 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن هشام بن زيد عن أنس : أن يهوديا رأى على جارية أوضاحا فقتلها بحجر فأتي بها النبي صلى الله عليه و سلم وبها رمق فقال أقتلك فلان فأشار شعبة برأسه يحكيها أن لا قال أقتلك فلان فأشار شعبة برأسه يحكيها أن لا فقال أقتلك فلان فأشار شعبة برأسه يحكيها أن نعم فدعا به رسول الله صلى الله عليه و سلم فقتله بين حجرين

(4/228)


6982 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو خالد عن إسماعيل عن قيس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث سرية إلى قوم من خثعم فاستعصموا بالسجود فقتلوا فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم بنصف العقل وقال أنا بريء من كل مسلم مع مشرك ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا لا تراءى ناراهما

(4/229)


( 26 تأويل قول الله جل ثناؤه { فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان } )

(4/229)


6983 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن عمرو عن مجاهد عن بن عباس قال : كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فأنزل الله عز و جل { كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى } إلى قوله { فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان } فالعفو أن يقبل الدية في العمد واتباع بمعروف يقول هذا بالمعروف وأداء إليه بإحسان ويؤدي هذا بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب على من كان قبلكم إنما هو القصاص ليس الدية

(4/229)


6984 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا علي بن حفص قال حدثنا ورقاء عن عمرو عن مجاهد قال : كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر قال كان بنو إسرائيل عليهم القصاص وليس عليهم الدية فأنزل الله عز و جل عليهم الدية فجعلها على هذه الأمة تخفيفا على ما كان على بني إسرائيل

(4/229)


( 27 الأمر بالعفو عن القصاص )

(4/229)


6985 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله وهو بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس قال : أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم في قصاص فأمر فيه بالعفو

(4/229)


6986 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وبهز بن أسد وعفان بن مسلم قالوا حدثنا عبد الله بن بكر المزني قال حدثنا عطاء بن أبي ميمونة ولا أعلمه إلا عن أنس بن مالك قال : ما أتي النبي صلى الله عليه و سلم في شيء فيه قصاص إلا أمر فيه بالعفو الديات والعقول

(4/230)


( 28 هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القود )

(4/230)


6987 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن أشعث الدمشقي قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا إسماعيل وهو بن عبد الله بن سماعه قال أخبرني الأوزاعي قال أخبرني يحيى قال حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقاد وإما أن يفدى

(4/230)


6988 - أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قال أخبرني أبي قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة قال حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقاد وإما أن يفدى

(4/230)


6989 - أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد قال أنبأنا بن عائذ قال حدثنا يحيى هو بن حمزة قال حدثنا الأوزاعي قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قتل له قتيل مرسل

(4/230)


( 29 عفو النساء عن الدم )

(4/231)


6990 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال حدثني حصين قال حدثني أبو سلمة :

(4/231)


6991 - وأنبأنا الحسين بن حريث قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني حصين أنه سمع أبا سلمة يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : وعلى المقتتلين أن يتحجزوا الأولى فالأولى وإن كانت امرأة

(4/231)


( 30 باب من قتل بحجر أو سوط )

(4/231)


6992 - أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا سعيد بن سليمان قال أنبأنا سليمان بن كثير قال حدثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل في عميا أو رميا تكون بينهم بحجر أو بسوط أو بعصا فعقله عقل خطأ ومن قتل عمدا فقود يده فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منها صرف ولا عدل

(4/231)


6993 - أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سليمان بن كثير عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس يرفعه قال : من قتل في عمية أو رمية بحجر أو بسوط أو بعصى فعليه عقل الخطأ ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

(4/231)


( 31 كم دية شبه العمد وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه )

(4/231)


6994 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن أيوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط أو العصا مائة من الإبل أربعون منها في بطونها أولادها

(4/231)


6995 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يونس وهو بن محمد المؤدب قال حدثنا حماد عن أيوب عن القاسم بن ربيعة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب يوم الفتح مرسل

(4/232)


( 32 ذكر الاختلاف على خالد الحذاء )

(4/232)


6996 - أخبرني يحيى بن حبيب بن عربي قال أنبأنا حماد عن خالد يعني الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألا وإن قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل أربعون في بطون أولادها

(4/232)


6997 - حدثنا محمد بن كامل المروزي قال حدثنا هشيم عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : خطب النبي صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة فقال ألا وإن قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا والحجر مائة من الإبل منها أربعون ثنية إلى بازل عامها كلهن خلفة

(4/232)


6998 - أخبرنا محمد بن بشار عن بن أبي عدي عن خالد عن القاسم عن عقبة بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألا إن قتيل الخطأ قتيل السوط والعصا فيه مائة من الإبل مغلظة أربعون منها في بطونها أولادها

(4/232)


6999 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما دخل مكة يوم الفتح قال ألا وإن كل قتيل خطإ العمد أو شبه العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها

(4/232)


7000 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد قال حدثنا خالد عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم حدثه : أن النبي صلى الله عليه و سلم لما قدم مكة عام الفتح قال إلا وإن قتيل الخطأ شبه العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون يعني في بطونها أولادها

(4/233)


7001 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال أنبأنا يزيد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم حدثه : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة عام الفتح قال ألا وإن قتيل الخطأ العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها

(4/233)


7002 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا بن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن بن عمر قال : قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة على درجة الكعبة فحمد الله وأثنى عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن قتيل العمد الخطأ بالسوط والعصا شبه العمد فيه مائة من الإبل منها أربعون خلفة في بطونها أولادها

(4/233)


7003 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا سهل بن يوسف قال حدثنا حميد عن القاسم بن ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الخطأ شبه العمد يعني بالعصا والسوط فيها مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها

(4/233)


7004 - أخبرنا محمد بن سليمان قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قتل قتيلا خطأ فديته مائة من الإبل ثلاثون ابنة مخاض وثلاثون ابنة لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكور قال وجدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقومها على أهل القرى أربعمائة دينار أو عدلها من الورق ويقومها على أهل الإبل إذا غلت رفع في قيمتها وإذا هانت نقص من قيمتها إلى نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ما بين الأربعمائة دينار إلى ثمانمائة دينار أو عدلها من الورق قال وقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن من كان عقله في البقر على أهل البقر مائتي بقرة ومن كان عقلة في الشاة ألفي شاة وقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن العقل ميراث بين ورثة القتيل على فرائضهم فما فضل فللعصبة وقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يعقل على المرأة عصبتها من كانوا ولا يرثون منه شيئا إلا ما فضل عن ورثتها وإن قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر وسليمان بن موسى ليس بالقوي في الحديث ولا محمد بن راشد

(4/233)


( 33 ذكر دية أسنان الخطأ )

(4/234)


7005 - أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت بن مسعود يقول : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم دية الخطأ عشرين بنت مخاض وعشرين بن مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة قال أبو عبد الرحمن الحجاج بن أرطأة ضعيف لا يحتج به

(4/234)


( 34 كم الدية من الورق )

(4/234)


7006 - أخبرنا محمد بن المثنى عن معاذ بن هانئ قال حدثني محمد بن مسلم قال حدثنا عمرو بن دينار :

(4/234)


7007 - وأخبرنا أبو داود قال حدثنا معاذ بن هانئ قال حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال : قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعل النبي صلى الله عليه و سلم ديته اثني عشر ألفا وذكر قوله { وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله } في أخذهم الدية واللفظ لأبي داود أخبرنا محمد بن ميمون قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة سمعناه مرة يقول عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى باثني عشر ألفا يعني في الدية قال أبو عبد الرحمن محمد بن مسلم ليس بالقوي والصواب مرسل وابن ميمون ليس بالقوي

(4/234)


( 35 عقل المرأة )

(4/235)


7008 - أخبرنا عيسى بن يونس الرملي قال حدثنا ضمرة بن ربيعة الفلسطيني عن إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى تبلغ الثلث من ديتها قال أبو عبد الرحمن إسماعيل بن عياش ضعيف كثير الخطأ

(4/235)


( 36 كم دية الكافر )

(4/235)


7009 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن راشد عن سليمان بن موسى وذكر كلمة معناها عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عقل أهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى

(4/235)


7010 - أخبرنا أحمد بن عمرو عن السرح قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاصي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : عقل الكافر نصف عقل المؤمن

(4/235)


( 37 دية المكاتب )

(4/235)


7011 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا وكيع قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في المكاتب يقتل بدية الحر على قدر ما أدى

(4/235)


7012 - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن يزيد قال حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطائفي قال حدثنا معاوية عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قضى في المكاتب أن يودى بقدر ما عتق منه دية الحر

(4/236)


7013 - حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يعلى عن الحجاج الصواف عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في المكاتب يودى بقدر ما أدى من المكاتبة دية الحر وما بقي دية العبد

(4/236)


7014 - أخبرنا محمد بن عيسى الدمشقي بن النقاش قال حدثنا يزيد يعني بن هارون قال أنبأنا حماد عن قتادة عن خلاس عن علي وعن أيوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال المكاتب : يعتق منه بقدر ما أدي ويقام عليه الحد بقدر ما أعتق منه ويرث بقدر ما عتق فيه

(4/236)


7015 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة وعن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس : أن مكاتبا قتل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر أن يودى ما أدي دية الحر ومالا دية المملوك

(4/236)


( 38 باب دية جنين المرأة )

(4/236)


7016 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إبراهيم وإبراهيم بن يونس بن محمد قالا حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن امرأة خذفت امرأة فأسقطت فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم في ولدها خمسمائة شاة ونهى يومئذ عن الخذف قال أبو عبد الرحمن أرسله أبو نعيم

(4/236)


7017 - أخبرنا أحمد بن يحيى قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا يوسف بن صهيب قال حدثني عبد الله بن بريدة : أن امرأة خذفت امرأة فأسقطت المخذوفة فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فجعل عقل ولدها خمسمائة من الغنم ونهى يومئذ عن الخذف

(4/237)


7018 - قال ثنا أبو عبد الرحمن هذا وهم وينبغي أن يكون أراد مائة من الغنم وقد روي النهي عن الخذف عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل :

(4/237)


7019 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأنا كهمس عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل أنه رأى رجلا يخذف فقال : لا تخذف فإن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان ينهى عن الخذف أو يكره الخذف شك كهمس

(4/237)


7020 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس أن عمر استشار الناس في الجنين فقال حمل بن مالك : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في الجنين غرة قال طاوس إن الفرس غرة

(4/237)


7021 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد أو أمة ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم بأن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها

(4/237)


7022 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه قال : اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر وذكر كلمة معناها فقتلتها وما في بطنها فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بدية المرأة على عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف أغرم من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما هذا من إخوان الكهان من أجل سجعه الذي سجع

(4/237)


7023 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : أن امرأتين من هذيل في زمن رسول الله صلى الله عليه و سلم رمت إحداهما الأخرى فطرحت جنينها فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم بغرة عبد أو وليدة

(4/238)


7024 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة فقال الذي قضى عليه كيف أغرم من لا شرب ولا أكل ولا استهل ولا نطق فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما هذا من الكهان

(4/238)


7025 - أخبرنا علي بن محمد المصيصي بن علي قال حدثنا خلف وهو بن تميم قال حدثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة : أن امرأة ضربت ضرتها بعمود فسطاط فقتلتها وهي حبلى فأتي فيها النبي صلى الله عليه و سلم فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم على عصبة القاتل بالدية وفي الجنين غرة فقال عصبتها ما أدي من لا طعم ولا شرب ولا صاح فاستهل فمثل هذا يطل فقال النبي صلى الله عليه و سلم اسجع كسجع الأعراب

(4/238)


( 39 صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن مغيرة بن شعبة )

(4/239)


7026 - أخبرنا محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة الخزاعي عن مغيرة بن شعبة قال : ضربت امرأة ضرتها بعمود الفسطاط وهي حبلى فقتلتها فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم دية المقتولة على عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة أنغرم دية من لا أكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أسجع كسجع الأعراب فجعل عليهم الدية

(4/239)


7027 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة : أن ضرتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فقتلتها فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم الدية على عصبة القاتلة وقضى لما في بطنها بغرة فقال الأعرابي تغرمني من لا أكل ولا شرب ولا صاح فاستهل فمثل ذلك بطل فقال سجع كسجع الجاهلية وقضى لما في بطنها بغرة

(4/239)


7028 - أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة قال : ضربت امرأة من بني لحيان ضرتها بعمود الفسطاط فقتلتها وكان بالمقتولة حمل فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم على عصبة القاتلة بالدية ولما في بطنها غرة

(4/239)


7029 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله وهو بن المبارك عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فرمت إحداهم الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : كيف ندي من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل فقال النبي صلى الله عليه و سلم أسجع كسجع الأعراب فقضى بالغرة على عاقلة المرأة

(4/239)


7030 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة : أن رجلا من هذيل كان له امرأتان فرمت إحداهما الأخرى بعمود الفسطاط فأسقطت فقيل أرأيت الذي من لا أكل ولا شرب ولا صاح فاستهل فقال أسجع كسجع الأعراب فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم بغرة عبد أو أمة وجعلت على عاقلة المرأة قال أبو عبد الرحمن أرسله سليمان الأعمش

(4/240)


7031 - أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا مصعب قال حدثنا داود وهو بن نصير الطائي عن الأعمش عن إبراهيم قال : ضربت امرأة ضرتها بحجر وهي حبلى فقتلتها فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما في بطنها غرة وجعل عقلها على عصبتها فقالوا نغرم من لا شرب ولا أكل ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال أسجع كسجع الأعراب هو ما أقول لكم

(4/240)


7032 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم كوفي قال حدثنا عمرو بن طلحة القناد عن أسباط عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال : كانت امرأتان جارتان كان بينهما صخب فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المرأة فقضى على العاقلة الدية فقال عمها إنها قد أسقطت يا رسول الله غلاما قد نبت شعره فقال أبو القاتلة إنه كاذب إنه والله ما استهل ولا شرب ولا أكل فمثله يطل قال النبي صلى الله عليه و سلم أسجع كسجع الجاهلية وكهانتها إن في الصبي غرة قال بن عباس كانت إحداهما مليكة والأخرى أم غطيف

(4/240)


7033 - أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا الضحاك بن مخلد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم على كل بطن عقولة ولا يحل لمولى أن يتولى مسلما بغير إذنه

(4/240)


7034 - أخبرنا عمرو بن عثمان ومحمد بن المصفى قالا حدثنا الوليد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مثله سواء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تطبب ولم يعلم منه طب قبل ذلك فهو ضامن

(4/241)


7035 - أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا الوليد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : مثله سواء

(4/241)


( 40 هل يؤخذ أحد بجريرة غيره )

(4/241)


7036 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثني عبد الملك بن أبجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم مع أبي فقال من هذا معك قال ابني أشهد به قال إنك لا تجني عليه ولا يجني عليك

(4/241)


7037 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا سفيان عن أشعث عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم اليربوعي قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يخطب فجاء أناس من الأنصار فقالوا يا رسول الله بنو ثعلبة بن يربوع قتلوا فلانا في الجاهلية فقال النبي صلى الله عليه و سلم وهتف بصوته ألا لا تجني نفس على أخرى

(4/241)


7038 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال : انتهى قوم من بني ثعلبة إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو يخطب فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلوا فلانا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تجني نفس على أخرى

(4/241)


7039 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت الأسود بن هلال يحدث عن رجل من بني ثعلبة بن يربوع : أن ناسا من بن ثعلبة أتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلوا فلانا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تجني نفس على أخرى

(4/241)


7040 - أخبرنا أبو داود الحراني قال حدثنا أبو عتاب سهل بن حماد البصري قال حدثنا شعبة عن الأشعث بن سليم عن الأسود بن هلال وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم عن رجل من بني ثعلبة بن يربوع : أن ناسا من بني ثعلبة أصابوا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال رجل من عند رسول الله صلى الله عليه و سلم يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة قتلت فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تجني نفس على أخرى قال شعبة أي لا يؤخذ أحد بأحد لأيا والله تعالى أعلم

(4/242)


7041 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن الأشعث بن سليم عن أبيه عن رجل من بني ثعلبة بن يربوع قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو يتكلم فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين أصابوا فلانا فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تجني نفس على أخرى

(4/242)


7042 - أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن أشعث عن أبيه عن رجل من بني يربوع قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يكلم الناس فقام إليه ناس فقالوا يا رسول الله هؤلاء بنو فلان الذي قتلوا فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تجني نفس على أخرى

(4/242)


7043 - أخبرنا يوسف بن عيسى المروزي قال أنبأنا الفضل بن موسى قال أنبأنا يزيد وهو بن زياد بن أبي الجعد عن جامع بن شداد عن طارق المحاربي أن رجلا قال : يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة الذين قتلوا فلانا في الجاهلية فخذ لنا بثأرنا فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه وهو يقول لا تجني أم على ولد مرتين

(4/242)


( 41 العين العوراء السادة لمكانها إذا طمست )

(4/243)


7044 - أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد قال أنبأنا بن عائذ قال حدثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني العلاء وهو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى في العين العوراء السادة بمكانها إذا طمست ثلث ديتها وفي اليد الشلاء إذا قطعت ثلث ديتها وفي السن السوداء إذا نزعت ثلث ديتها

(4/243)


( 42 عقل الأسنان )

(4/243)


7045 - أخبرنا محمد بن معاوية قال حدثنا عباد بن العوام عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في الأسنان خمس خمس من الإبل

(4/243)


7046 - أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا حفص بن عبد الرحمن قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأسنان سواء خمسا خمسا

(4/243)


( 43 باب عقل الأصابع )

(4/243)


7047 - أخبرنا أبو الأشعث قال حدثنا خالد عن سعيد عن قتادة عن مسروق بن أوس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في الأصابع عشر عشر

(4/243)


7048 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا سعيد عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : الأصابع سواء عشرا عشرا

(4/243)


7049 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأصابع عشرا عشرا

(4/243)


7050 - أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا حفص وهو بن عبد الرحمن بلخي عن سعيد عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس عن أبي موسى قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الأصابع سواء عشرا عشرا من الإبل

(4/244)


7051 - أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب : أنه لما وجد الكتاب الذي عند آل عمرو بن حزم الذي ذكروا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب لهم وجدوا فيه وفيما هنالك من الأصابع عشرا عشرا

(4/244)


7052 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : هذه وهذه سواء يعني الخنصر والإبهام

(4/244)


7053 - أخبرنا نصر بن علي بن نصر قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس : فهذه وهذه سواء الإبهام والخنصر

(4/244)


7054 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال : الأصابع عشر عشر

(4/244)


7055 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمرو قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة قال في خطبته وفي الأصابع عشر عشر

(4/244)


7056 - أخبرني عبد الله بن الهيثم قال حدثنا حجاج قال حدثنا همام قال حدثنا حسين المعلم وابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة : الأصابع سواء

(4/244)


( 44 المواضح )

(4/245)


7057 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمرو قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة قال في خطبته وفي المواضح خمس خمس

(4/245)


( 45 ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له )

(4/245)


7058 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا الحكم بن موسى قال حدثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرئت على أهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي صلى الله عليه و سلم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان أما بعد وكان في كتابه أن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلا أن يرضى أولياء المقتول وأن في النفس الدية مائة من الإبل وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل وفي كل أصبع من أصابع اليد والرجل عشر من الإبل وفي السن خمس من الإبل وفي الموضحة خمس من الإبل وأن الرجل يقتل بالمرأة وعلى أهل الذمة ألف دينار قال أبو عبد الرحمن خالفة محمد بن بكار بن بلال

(4/245)


7059 - أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران الدمشقي العنسي قال حدثنا محمد بن بكار بن بلال الدمشقي قال حدثنا يحيى بن حمزة قال حدثنا سليمان بن أرقم قال حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم ويقرأ على أهل اليمن هذه نسخته فذكر مثله إلا أنه قال وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية قال أبو عبد الرحمن وهذا أشبه بالصواب والله أعلم وسليمان بن أرقم متروك الحديث وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن يونس بن يزيد مرسلا

(4/245)


7060 - أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال قرأت : كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي كتب لعمرو بن حزم حين بعثه على نجران وكان الكتاب عند أبي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا بيان من الله ورسوله يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود فكتب الآيات منها حتى بلغ إن الله سريع الحساب ثم كتب هذا كتاب الجراح في النفس مائة من الإبل نحوه

(4/246)


7061 - أخبرنا أحمد بن عبد الواحد بن عبود الدمشقي قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا سعيد وهو بن عبد العزيز عن الزهري قال حدثني أبو بكر بن حزم بكتاب في رقعة من آدم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : هذا بيان من الله ورسوله يا أيها الذين أمنوا أوفوا بالعقود وتلا منها آيات ثم قال في النفس مائة من الإبل وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة فريضة وفي الأصابع عشر عشر وفي الأسنان خمس خمس وفي الموضحة خمس

(4/246)


7062 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال : الكتاب الذي كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمرو بن حزم في العقول إن في النفس مائة من الإبل وفي الأنف إذا أوعي جدعا مائة من الإبل وفي المأمومة ثلث النفس وفي الجائفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس

(4/246)


7063 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا أبان قال حدثنا يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك : أن أعرابيا أتى باب النبي صلى الله عليه و سلم فألقم عينه خصاصة الباب فضربه النبي صلى الله عليه و سلم فتوخاه بحديدة أو عود ليفقأ عينه فلما أن بصر انقمع فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أما إنك لو ثبت لفقأت عينك

(4/247)


7064 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب أن سهل بن سعد الساعدي أخبره : أن رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله صلى الله عليه و سلم ومع رسول الله صلى الله عليه و سلم مدرى يحك بها رأسه فلما رآه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لو علمت أنك تنظرني لطعنت به في عينك إنما جعل الإذن من أجل البصر

(4/247)


7065 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم ففقؤوا عينه فلا دية له ولا قصاص

(4/247)


7066 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فخذفته ففقأت عينه ما كان عليك حرج وقال مرة أخرى جناح

(4/247)


7067 - أخبرنا محمد بن مصعب الصوري قال حدثنا محمد بن المبارك قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري : أنه كان يصلي وأراد بن لمروان أن يمر بين يديه فدرأه فلم يرجع فضربه فخرج الغلام يبكي حتى أتى مروان فأخبره فقال مروان لأبي سعيد لم ضربت بن أخيك قال ما ضربته إنما ضربت الشيطان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا كان أحدكم في صلاة فأراد إنسان يمر بين يديه فيدرؤه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنه شيطان

(4/247)


( 46 تضمين المتطيب )

(4/248)


7068 - أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا الوليد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تطبب ولم يعلم منه طب قبل ذلك فهو ضامن

(4/248)


ما جاء في كتاب القصاص من المجتبى مما ليس في السنن

(4/249)


تأويل قول الله ( عز و جل ) { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها }

(4/249)


7069 - حدثنا أبو عبد الرحمن لفظا قال : أنبأنا محمد بن المثنى قال : حدثنا محمد قال : حدثنا شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال : أمرني عبد الرحمن بن أبزى أن أسأل ابن عباس عن هاتين الآيتين ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم فسألته فقال : لم ينسخها شيء وعن هذه الآية { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر و لا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق } قال : نزلت في أهل الشرك

(4/249)


7070 - أخبرنا أزهر بن جميل قال : حدثنا خالد بن الحارث قال : حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال : اختلف أهل الكوفة في هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا } فرحلت إلى ابن عباس فسألته فقال : نزلت في آخر ما أنزلت وما نسخها شيء

(4/249)


7071 - أخبرنا عمرو بن علي قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا ابن جريج قال : أخبرني القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال : لا وقرأت عليه الآية التي في الفرقان { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق } قال : هذه آية مكية نسختها آية مدنية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم }

(4/249)


7072 - أخبرنا قتيبة قال : حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد : أن ابن عباس سئل عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى فقال ابن عباس وأنى له التوبة سمعت نبيكم صلى الله عليه و سلم يقول يجيء متعلقا بالقاتل تشخب أوداجه دما يقول : سل هذا فيم قتلني ثم قال : و الله لقد أنزلها وما نسخها

(4/249)


7073 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال : أنبأنا النضر بن شميل قال : حدثنا شعبة عن عبيد الله بن أبي بكر قال : سمعت أنسا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/250)


7074 - و أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا خالد قال : حدثنا شعبة عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

(4/250)


7075 - أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم قال : أنبأنا ابن شميل قال : حدثنا شعبة قال : أنبأنا فراس قال : سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس

(4/250)


7076 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال : حدثنا إسحاق الأزرق عن الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن و لا يسرق وهو مؤمن ولا يقتل و هو مؤمن

(4/250)


( 66 كتاب الوفاة )

(4/251)


( 1 تأويل قوله عز و جل بسم الله الرحمن الرحيم إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا )

(4/251)


7077 - أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد قال حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال حدثنا سعيد بن جبير عن بن عباس : أن عمر كان يسأل المهاجرين عن هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس فيهم نزلت فقال بعضهم أمر الله نبيه صلى الله عليه و سلم إذا رأى الناس ودخولهم في الإسلام وتشددهم أن يحمد الله ويستغفره قال عمر ألا أعجبكم من بن عباس يا بن عباس ما لك لا تكلم قال علمه متى يموت قال إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فهي آيتك من الموت قال صدقت والذي نفسي بيده ما علمت منها إلا الذي علمت

(4/251)


( 2 ذكر ما استدل به النبي صلى الله عليه و سلم على اقتراب أجله )

(4/251)


7078 - أخبرني محمد بن عمر قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق قال أخبرتني عائشة قالت : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم جميعا ما يغادر منا واحد فجاءت فاطمة تمشي ولا والله أن تخطىء مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى انتهت إليه فقال مرحبا يا بنتي فأقعدها عن يمينه أو عن يساره ثم سارها بشيء فبكت بكاء شديدا ثم سارها بشيء فضحكت فلما قام رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت خصك رسول الله صلى الله عليه و سلم من بيننا بالسرار وأنت تبكين أخبريني ما قال لك قالت ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه و سلم سره فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت لها أسألك بالذي لي عليك من الحق ما سارك به رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت أما الآن فنعم سارني مرة الأولى فقال إن جبريل كان يعارضني بالقرآن في كل عام مرة وإنه عارضني به العام مرتين ولا أرى الأجل إلا قد اقترب فاتقي الله واصبري فبكيت ثم قال لي يا فاطمة ألا ترضين أنك سيدة نساء هذه الأمة أو سيدة نساء العالمين فضحكت

(4/251)


( 3 بدء علة النبي صلى الله عليه و سلم )

(4/252)


7079 - أخبرني عمرو بن هشام قال حدثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت : رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم من جنازة وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه قال بل أنا وارأساه ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ثم دفنتك قلت لكأني بك لو فعلت ذلك رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم بدىء في مرضه الذي مات فيه خالفه محمد بن أحمد فرواه عن محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يعقوب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عروة

(4/252)


7080 - أخبرني أبو يوسف الصيدلاني الرقي محمد بن أحمد من كتابه قال حدثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يعقوب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : رجع إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه فقال بل أنا يا عائشة وارأساه ثم قال والله ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ثم دفنتك قلت لكأني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت إلى بيتي وأعرست فيه ببعض نسائك فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم بدىء بوجعه الذي مات تعني منه خالفه صالح بن كيسان فرواه عن الزهري عن عروة

(4/252)


7081 - أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم من اليوم الذي بدىء به فقلت وارأساه فقال وددت أن ذلك كان وأنا حي فهيأتك ودفنتك فقلت غيرة كأني بك ذلك اليوم عروسا ببعض نسائك قال وارأساه أدعي لي أباك وأخاك حتى أكتب لأبي بكر كتابا فإني أخاف أن يقول قائل ويتمنى أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر

(4/253)


( 4 ذكر ما كان يعالج به النبي صلى الله عليه و سلم في مرضه )

(4/253)


7082 - أنبأ محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن عروة وأخبرني معاوية بن صالح قال حدثني يحيى بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف عن معمر قال قال الزهري أخبرني عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في وجعه الذي قبص فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس فأجلسناه في مخضب لحفصة فما زلنا نصب عليه حتى طفق يشير علينا أن قد فعلتن قال أبو عبد الرحمن خالفهما عبد الله بن المبارك فرواه عن معمر ويونس عن الزهري عن عبيد الله عن عائشة

(4/253)


7083 - أنبأ سويد بن نصر بن سويد قال أنبأ عبد الله عن معمر ويونس قالا قال الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه و سلم واشتد به وجعه استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين عباس وبين رجل آخر قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم بعدما دخل بيتها واشتد وجعه أهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى جعل يشير علينا بيده أن قد فعلتم قالت ثم خرج إلى الناس فصلى بهم وخطبهم

(4/254)


7084 - أنبأ سويد بن نصر بن سويد قال أنبأ عبد الله عن زائدة قال أنبأ موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله قال دخلت على عائشة فقلت لها ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : ثقل النبي صلى الله عليه و سلم فقال أصلى الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب ليتوضأ فأغمي عليه ثم أفاق فقال أصلى الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب ليتوضأ فأغمي عليه ثم أفاق فقال أصلى الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلى الله عليه و سلم لصلاة العشاء قالت فأرسل رسولا إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس فقال أبو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر أنت أحق بذلك قال فصلى أبو بكر تلك الأيام

(4/254)


7085 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت : لددنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضه فقال لا تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم

(4/255)


( 5 ذكر ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ على نفسه إذا اشتكى )

(4/255)


7086 - أنبأ زياد بن يحيى البصري قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا عبيد الله بن عمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : اشتكى رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد شكوه كنت أقرأ عليه وأنفث وأمسح عليه بيده رجاء بركتها

(4/255)


( 6 ذكر شدة وجع رسول الله صلى الله عليه و سلم )

(4/255)


7087 - أنبأ إبراهيم بن محمد التيمي قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن سفيان عن سليمان عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت : ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/255)


( 7 ذكر ما كان يفعله رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجعه )

(4/255)


7088 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الزهري قال أخبرني عبيد الله قال سألت عائشة عن مرض رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : اشتكى فعلق ينفث فكنا نشبه نفثه بنفث أكل الزبيب وكان يدور على نسائه فلما اشتد المرض استأذنهن أن يمرض عندي ويدرن عليه فأذن له فدخل علي وهو يتكىء على رجلين تخط رجلاه الأرض خطا أحدهما العباس فذكرت ذلك لابن عباس فقال ألم تخبرك من الآخر قلت لا قال هو علي

(4/255)


7089 - أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله يعني بن المبارك عن معمر ويونس قالا قال الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن عائشة وعبد الله بن عباس قالا : لما نزل برسول الله صلى الله عليه و سلم طفق يطرح خميصة له على وجهه فإذا اغتم كشفها عن وجه قال وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن الزهري

(4/256)


7090 - أنبأ عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة وعبد الله بن عباس قالا : لما نزل برسول الله صلى الله عليه و سلم طفق يلقي خميصة على وجه فإذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذرهم مثل ما صنعوا قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن الزهري

(4/256)


7091 - أنبأ عبيد الله بن سعد قال حدثنا عمر قال حدثنا أبي عن أبي إسحاق قال حدثني صالح بن كيسان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة وابن عباس حدثاه : أنه لما نزل برسول الله صلى الله عليه و سلم طفق يطرح خميصة على وجهه فإذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو يفعل ذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد حذرا على أمته ما صنعوا وقد روى هذا الحديث الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

(4/257)


7092 - أنبأ عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو عن بن وهب قال أنبأ مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قال أبو عبد الرحمن خالفه قتادة فرواه عن سعيد بن المسيب عن عائشة

(4/257)


7093 - أنبأ عمرو بن علي قال ثنا خالد بن الحارث قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

(4/257)


( 8 ذكر ما كان يقوله النبي صلى الله عليه و سلم في مرضه )

(4/258)


7094 - أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن سليمان التيمي عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يوصي عند موته الصلاة وما ملكت أيمانكم قال أبو عبد الرحمن سليمان التيمي لم يسمع هذا الحديث من أنس

(4/258)


7095 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم عن جرير عن سليمان عن قتادة عن أنس قال : كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة وما ملكت أيمانكم ورواه المعتمر بن سليمان التيمي عن أبيه عن قتادة عن صاحب له عن أنس

(4/258)


7096 - أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا الخطابي قال حدثنا المعتمر قال سمعت أبي عن قتادة عن صاحب له عن أنس : نحوه خالفه أبو عوانة فرواه عن قتادة عن سفينة

(4/258)


7097 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن سفينة مولى أم سلمة قال : كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة وما ملكت أيمانكم فجعل يرددها حتى يلجلجها في صدره وما يفيض رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سفينة عن أم سلمة

(4/258)


7098 - أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة أن سفينة مولى أم سلمة حدث عن أم سلمة قالت : كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم عند موته الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه قال أبو عبد الرحمن قتادة لم يسمعه من سفينة

(4/258)


7099 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يونس قال حدثنا شيبان عن قتادة قال حدثنا عن سفينة مولى أم سلمة أنه كان يقول : كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه رواه همام عن قتادة عن أبي الخليل عن سفينة

(4/259)


7100 - أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا يزيد قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن سفينة عن أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه و سلم وهو في الموت جعل يقول الصلاة وما ملكت أيمانكم فجعل يقولها وما يفيض قال أبو عبد الرحمن أبو الخليل اسمه صالح بن أبي مريم

(4/259)


7101 - أنبأ سليمان بن داود قال أنبأ بن وهب قال أخبرني الليث عن بن الهادي عن موسى بن سرجس عن القاسم عن عائشة قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم أعني على سكرات الموت

(4/259)


( 9 ذكر قوله صلى الله عليه و سلم حين شخص بصره بأبي هو وأمي )

(4/259)


7102 - أخبرني محمد بن وهب الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني بن إسحاق قال حدثني يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : وجع رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك اليوم فاضطجع في حجري فدخل علي رجل من آل أبي بكر وفي يداه سواك أخضر فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم نظرا عرفت أنه يريده قلت يا رسول الله أتحب أن أعطيك هذا السواك قال نعم قالت فأخذته فألنته ثم أعطيته إياه فاستن به كأشد ما رأيته استن بسواك قبل ثم وضعه ووجدت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتفل في حجري فذهبت أنظر في وجهه فإذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الأعلى من الجنة قلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق قالت وقبض رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/259)


7103 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عروة عن عائشة كنت أسمع : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يموت حتى يخير بين الدنيا والآخرة فأخذته بحة في مرضه الذي مات فيه فسمعته وهو يقول مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا فظننت أنه خير

(4/260)


7104 - أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي ثنا الفريابي قال ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بردة عن عائشة قالت : أغمي على النبي صلى الله عليه و سلم وهو في حجري فجعلت أمسحه وأدعو له بالشفاء فأفاق فقال بل أسأل الله الرفيق الأعلى الأسعد مع جبريل وميكائيل وإسرافيل

(4/260)


7105 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبدة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقول عند وفاته : اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى

(4/260)


7106 - أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني بن الهادي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي ولا أكره شدة الموت لأحد بعدما رأيت من رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/260)


7107 - أنبأ محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم المروزي قال حدثنا محرز بن الوضاح قال حدثنا إسماعيل بن أمية عن الزهري عن أنس قال : آخر نظرة نظرتها إلى النبي صلى الله عليه و سلم اشتكى فأمر أبا بكر يصلي بالناس فبينا نحن في صلاة الظهر كشف النبي بيده ستر حجرة عائشة فنظر إلى الناس نظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف

(4/261)


( 10 ذكر أحدث الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه و سلم )

(4/261)


7108 - أنبأ محمد بن قدامة قال جرير عن المغيرة عن أم موسى قالت قالت أم سلمة : والذي تحلف به أم سلمة أن كان لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه و سلم علي قالت لما كان غداة قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم وكأن أرى في حاجة أظنه بعثه فجعل يقول جاء علي ثلاث مرات فجاء قبل طلوع الشمس فلما أن جاء عرفنا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت وكنا عدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يومئذ في بيت عائشة فكنت في آخر من خرج من البيت ثم جلست أدناهن من الباب فأكب عليه علي فكان آخر الناس عهدا جعل يساره ويناجيه

(4/261)


( 11 ذكر اليوم الذي توفي فيه النبي صلى الله عليه و سلم والساعة التي توفي فيها )

(4/261)


7109 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أنس قال : آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم كشف الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فأراد أبو بكر أن يرتد فأشار إليهم أن امكثوا وألقى السجف وتوفي من آخر ذلك اليوم وهو يوم الإثنين

(4/261)


( 12 الموضع الذي قبل من رسول الله صلى الله عليه و سلم حين توفي )

(4/261)


7110 - أنبأ أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة : أن أبا بكر قبل بين عيني النبي صلى الله عليه و سلم وهو ميت

(4/261)


7111 - و :

(4/262)


7112 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس وعن عائشة : أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه و سلم وهو ميت

(4/262)


( 13 ذكر ما سجي به رسول الله صلى الله عليه و سلم )

(4/262)


7113 - أنبأ سليمان بن سيف قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا سلمة أخبره عن عائشة قالت : سجي رسول الله صلى الله عليه و سلم حين مات بثوب حبرة

(4/262)


( 14 ذكر الاختلاف في سن رسول الله صلى الله عليه و سلم )

(4/262)


7114 - أنبأ محمد بن خلف العسقلاني قال حدثنا آدم قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن ثلاث وستين

(4/262)


7115 - أنبأ عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي عن بن أبي زائدة عن يونس بن أبي إسحاق عن بن أبي النضر عن الشعبي عن جرير قال كنا عند معاوية فقال : قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم بن ثلاث وستين

(4/262)


( 15 ذكر كفن النبي صلى الله عليه و سلم وفي كم كفن )

(4/262)


7116 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حفص عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : كفن رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثلاثة أثواب بيض يمانية كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة قال فذكر لعائشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد أتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه

(4/262)


7117 - أنبأ أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا سلمة أخبره عن عائشة قالت : سجي رسول الله صلى الله عليه و سلم حين مات بثوب حبرة

(4/263)


7118 - أنبأ محمد بن المثنى عن الوليد قال حدثنا الأوزاعي وأنبا مجاهد بن موسى قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : أدرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثوب حبرة ثم أخر عنه اللفظ لابن المثنى

(4/263)


( 16 كيف صلي على رسول الله صلى الله عليه و سلم )

(4/263)


7119 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن سلمة بن نبيط عن نعيم عن نبيط عن سالم بن عبيد قال وكان من أصحاب الصفة قال : أغمي على النبي صلى الله عليه و سلم في مرضه فأفاق فقال أحضرت الصلاة قالوا نعم قال مروا بلال فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس ثم أغمي عليه فأفاق فقال أحضرت الصلاة فقلن نعم فقال مروا بلالا فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس قالت عائشة إن أبي رجل أسيف فقال إنكن صواحبات يوسف مروا بلالا فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس فأمرن بلالا أن يؤذن وأمرن أبا بكر أن يصلي بالناس فلما أقيمت الصلاة قال النبي صلى الله عليه و سلم أقيمت الصلاة قلن نعم قال ادعوا لي إنسانا أعتمد عليه فجاءت بريرة وآخر معها فاعتمد عليها فجاء أبو بكر فصلى فجلس إلى جنبه فذهب أبو بكر يتأخر فحبسه حتى فرغ من الصلاة فلما توفي النبي صلى الله عليه و سلم قال عمر لا يتكلم أحد بموته إلا ضربته بسيفي هذا فسكتوا وكانوا قوما أميين لم يكن فيهم نبي قبله قالوا يا سالم اذهب إلى صاحب النبي صلى الله عليه و سلم فادعه قال فخرجت فوجدت أبا بكر قائما في المسجد قال أبو بكر مات رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت إن عمر يقول لا يتكلم أحد بموته إلا ضربته بسيفي هذا فوضع يده على ساعدي ثم أقبل يمشي حتى دخل قال فوسعوا له حتى أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأكب عليه حتى كاد أن يمس وجهه وجه النبي صلى الله عليه و سلم حتى استبان له أنه قد مات فقال أبو بكر إنك ميت وإنهم ميتون قالوا يا صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم أمات رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم قال فعلموا أنه كما قال قالوا يا صاحب النبي صلى الله عليه و سلم هل يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم قال نعم قالوا وكيف يصلى عليه قال يدخل قوم فيكبرون ويدعون ويجيء آخرون قالوا يا صاحب النبي صلى الله عليه و سلم هل يدفن النبي صلى الله عليه و سلم قال نعم قالوا وأين يدفن قال في المكان التي قبض الله فيها روحه فإنه لم يقبض روحه إلا في مكان طيبة قال فعلموا أنه كما قال ثم قال أبو بكر عندكم صاحبكم وخرج أبو بكر واجتمع المهاجرون فجعلوا يتشاورون بينهم ثم قالوا انطلقو إلى إخواننا من الأنصار فإن لهم من هذا الحق نصيبا فأتوا الأنصار فقال الأنصار منا أمير ومنكم أمير فقال عمر سفيان في غمد واحد إذا لا يصلحان ثم أخذ بيد أبي بكر فقال من له هذه الثلاث إذ يقول لصاحبه من صاحبه إذ هما في الغار من هما لا تحزن إن الله معنا مع من ثم بايعه ثم قال بايعوا فبايع الناس أحسن بيعة وأجملها

(4/263)


( 17 كيف حفر له صلى الله عليه و سلم )

(4/264)


7120 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد أن سعدا قال : ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي كما فعل برسول الله صلى الله عليه و سلم خالفه عبد الملك بن عمرو

(4/264)


7121 - أنبأ هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو عامر عن عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد أن سعدا قال : ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي نصبا كما فعل برسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/265)


( 18 أين حفر له صلى الله عليه و سلم )

(4/265)


7122 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن سلمة بن نبيط عن نعيم عن نبيط عن سالم بن عبيد قال لما توفي النبي صلى الله عليه و سلم قالوا : يا سالم اذهب إلى صاحب النبي صلى الله عليه و سلم فادعه فخرجت فوجدت أبا بكر قائما في المسجد قال فوضع يده على ساعدي ثم أقبل يمشي حتى دخل فوسعوا له حتى أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأكب عليه حتى استبان له أنه مات فقال أبو بكر إنك ميت وإنهم ميتون قالوا يا صاحب النبي صلى الله عليه و سلم هل يدفن النبي صلى الله عليه و سلم قال نعم قالوا وأين يدفن قال في المكان التي قبض الله فيها روحه فإنه لم يقبض روحه إلا في مكان طيبة قال فعملوا أنه كما قال

(4/265)


( 19 أي شيء جعل تحت رسول الله صلى الله عليه و سلم )

(4/265)


7123 - أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري عن يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة عن أبي حمزة عن بن عباس قال : جعل تحت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين دفن قطيفة حمراء [ ص 266 ] بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما

(4/265)


( 67 كتاب الرجم )

(4/266)


( 1 تعظيم الزنا تأويل قوله الله جل وثناؤه والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون )

(4/266)


7124 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الذنب أعظم عند الله قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت إن ذلك لعظيم قلت ثم أي قال ثم تقتل ولدك أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني بحليلة جارك

(4/266)


7125 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا أبو أسامة عن مالك بن مغول قال سمعت واصل بن حيان ذكر عن أبي وائل قال قال عبد الله قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت يا رسول الله أي ذنب أعظم قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال أن تقتل ولدك من أجل أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني بحليلة جارك ثم قرأ هذه الآية والذين لا يدعون مع الله إلها آخر إلى قوله يلق أثاما

(4/266)


7126 - أخبرني حميد بن مخلد النسائي قال ثنا محمد بن يوسف قال ثنا الأوزاعي قال حدثني الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن

(4/266)


7127 - أخبرنا إسحاق بن منصور المروزي قال ثنا أبو المغيرة وأخبرني عمران بن بكار البراد قال ثنا أبو المغيرة واللفظ لعمران قال ثنا الأوزاعي قال حدثني الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن

(4/267)


7128 - أخبرنا إسحاق بن منصور ومحمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري واللفظ له عن محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزني الزاني وهو حين يزني مؤمن ولا يسرق السارق وهو حين يسرق مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن

(4/267)


7129 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر بن عبد الرحمن كلهم حدثوني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المسلمون إليها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن

(4/267)


7130 - أخبرنا العباس بن الوليد بن يزيد البيروتي قال أخبرني أبي قال ثنا الأوزاعي قال حدثني الزهري قال حدثني أبو سلمة وسعيد وأبو بكر عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يزني الزاني وهو حين يزني مؤمن ولا يسرق السارق وهو حين يسرق مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن

(4/267)


7131 - أخبرنا عيسى بن حماد بن زغبة قال أنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر شاربها وهو مؤمن حين يشربها ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن

(4/268)


7132 - أخبرنا عيسى بن حماد قال أنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل حديث أبي بكر هذا إلا النهبة

(4/268)


7133 - أخبرني عقبة بن الفضل النيسابوري قال حدثني حرمي بن عمارة قال أنا شعبة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن أبي هريرة قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن

(4/268)


7134 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الجنيد أبو عبد الله الحجام قال ثنا زيد هو الحجام عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق السارق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو مؤمن

(4/268)


7135 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا إسحاق الأزرق عن الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن ولا يقتل وهو مؤمن فقلت لابن عباس كيف استنزع الإيمان منه فشبك أصابعه ثم أخرجها فقال هكذا فإذا تاب عاد إليه هكذا وشبك أصابعه

(4/268)


7136 - أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي قال ثنا محمد وهو بن يوسف قال ثنا سفيان هو الثوري عن منصور عن ربعي بن خراش عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يحب الله ثلاثة ويبغض ثلاثة يبغض المختال المقل والبخيل المستكثر والشيخ الزاني

(4/268)


7137 - أخبرنا محمد بن المثني قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي يحدث عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله الثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم

(4/269)


7138 - أخبرنا محمد بن العلاء الكوفي قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا محمد بن ربيعة قال ثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم الشيخ الزاني والإمام الكاذب والعائل المختال وقال محمد بن العلاء في حديثه شيخ زاني وملك كذاب وعائل مستكبر

(4/269)


7139 - أخبرنا أبو داود الحراني قال ثنا عارم قال ثنا حماد وهو بن زيد قال ثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أربعة يبغضهم الله البياع الحلاق والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر

(4/269)


( 2 عقوبة الزاني الثيب )

(4/269)


7140 - أخبرنا عمرو بن يزيد البصري قال ثنا بهز قال ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن الشعبي أن عليا جلد شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة قال : جلدتك بكتاب الله ورجمتك بسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/269)


7141 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال ثنا وهب هو بن جرير قال أنا شعبة عن سلمة بن كهيل ومجالد عن الشعبي عن علي : أنه ضرب شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال أجلدك بكتاب الله وأرجمك بسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/269)


7142 - أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي قال ثنا قاسم وهو بن يزيد عن سفيان عن يونس عن الحسن عن عبادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب جلد مائة ورجم بالحجارة والبكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة

(4/270)


7143 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا يزيد هو بن زريع قال ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا نزل عليه كرب لذلك وتربد له وجهه فنزل عليه ذات يوم فلقي ذلك فلما سري عنه قال خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم

(4/270)


7144 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب جلد مائة والرجم والبكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة

(4/270)


( 3 نسخ الجلد عن الثيب أحاديث )

(4/270)


7145 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن كثير بن الصلت قال قال زيد بن ثابت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة قال عمر لما أنزلت أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت أكتبنيها قال شعبة كما ذكره ذلك فقال عمر ألا ترى أن الشيخ إذا لم يحصن جلد وإن الشاب إذا زنى وقد أحصن رجم

(4/270)


7146 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح في حديثه عن بن وهبة قال أخبرنا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن أبي أمامة بن سهل أن خالته أخبرته قالت : لقد أقرأناها رسول الله صلى الله عليه و سلم آية الرجم الشيخ والشيخة فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة

(4/270)


7147 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال ثنا بن أبي مريم قال أنا الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن أبي أمامة بن سهل قال حدثتني خالتي قالت : لقد أقرأنا رسول الله صلى الله عليه و سلم آية الرجم الشيخ والشيخة فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة

(4/271)


7148 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا بن عون عن محمد قال نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت قال : كنا عند مروان وفينا زيد بن ثابت فقال زيد كنا نقرأ الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقال مروان لا تجعله في المصحف قال فقال ألا ترى إن الشابين الثيبين يرجمان ذكرنا ذلك وفينا عمر فقال أنا أشفيكم قلنا وكيف ذلك قال أذهب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم إن شاء الله فاذكر كذا وكذا فإذا ذكر أية الرجم فأقول يا رسول الله أكتبني آية الرجم قال فأتاه فذكر ذلك له فذكر آية الرجم فقال يا رسول الله أكتبني آية الرجم قال لا أستطيع

(4/271)


7149 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن الصيرفي عن عبيد بن نضلة عن مسروق قال قال أبي بن كعب : يجلدون ويرجمون ويرجمون ولا يجلدون ويجلدون ولا يرجمون ففسره قتادة الشيخ المحصن إذا زنى يجلد ثم يرجم والشاب المحصن يرجم إذ زنا والشاب الذي لم يحصن يجلد

(4/271)


7150 - أخبرني معاوية معاوية بن صالح الأشعري قال ثنا منصور وهو بن أبي مزاحم قال ثنا أبو حفص عن منصور عن عاصم عن ذر قال قال أبي بن كعب : كم تعدون سورة الأحزاب آية قلنا ثلاثة وسبعين فقال أبي كانت لتعدل سورة البقرة ولقد كان فيها آية الرجم الشيخ والشيخة فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم

(4/271)


( 4 تثبيت الرجم )

(4/272)


7151 - أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال ثنا أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال خطبنا عمر فقال : قد عرفت أن أناسا يقولون إن خلافة أبي بكر كانت فلتة ولكن وقى الله شرها وإنه لا خلافة إلا عن مشورة وأيما رجل بايع رجلا عن غير مشورة لا يؤمر واحد منهما تغرة أن يقتلا قال شعبة قلت لسعد ما تغرة أن يقتلا قال عقوبتهما أن لا يؤمر واحد منهما ويقولون والرجم وقد رجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا وأنزل الله في كتابه ولولا أن الناس يقولون زاد في كتاب الله لكتبته بخطي حتى ألحقه بالكتاب

(4/272)


7152 - أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن سعد عن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال خطب عمر فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد رجم ورجمنا بعده

(4/272)


7153 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال ثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن بن عباس : أن عمر بن الخطاب أراد أن يخطب بمنى خطبته فيبلغ فيها فقال له عبد الرحمن بن عوف إنما يحضرك هاهنا غوغاء الناس فلو أخرت ذلك حتى تقدم المدينة فلو أخرت حتى تقدم المدينة فأخرها حتى قدم المدينة قال فدنوت من المنبر فسمعته يخطب فقال في خطبته ألا إن رسول الله صلى الله عليه و سلم رجم ورجمنا بعده

(4/272)


7154 - أخبرني الحسين بن إسماعيل بن سليمان الجالدي قال ثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله يحدث عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال : حج عمر فأراد أن يخطب الناس خطبته فقال له عبد الرحمن بن عوف أنه قد اجتمع عندك رعاع الناس وسفلتهم فأخر ذلك حتى تأتي المدينة قال فلما قدم المدينة دنوت قريبا من المنبر فسمعته يقول إني قد عرفت أن ناسا يقولون إن خلافة أبي بكر كانت فلتة وأن الله وقى شرها إنه لا خلافة إلا عن مشورة ولا يؤمر واحد منهما تغرة أن يقتلا وأن ناسا يقولون ما بال الرجم وإنما في كتاب الله الجلد وقد رجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده ولولا أن يقولوا أثبت في كتاب الله ما ليس فيه لأثبتها كما أنزلت

(4/273)


7155 - أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي قال ثنا غندر قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال : حج عمر بن الخطاب فأراد أن يخطب الناس فقال عبد الرحمن انه قد اجتمع الناس فأخر ذلك نحوه

(4/273)


7156 - أخبرنا محمد بن منصور المكي قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال سمعت عمر يقول : قد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول قائل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ألا وإن الرجم حق على من زنا إذا أحصن وكانت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف وقد قرأناها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أن أحدا ذكر في هذا الحديث الشيخ والشيخة فارجموهما البتة غير سفيان وينبغي أنه وهم والله أعلم

(4/273)


7157 - أخبرنا محمد بن يحيى النيسابوري قال ثنا بشر بن عمر قال حدثني مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن عمر قال : إن الله بعث محمدا صلى الله عليه و سلم وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل عليه آية الرجم فقرأناها ووعيناها ورجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده وأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيترك فريضة أنزلها الله وأن الرجم في كتاب الله حق على من زنا إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت عليه البينة أو كان الحبل أو الاعتراف

(4/273)


7158 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني مالك ويونس عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عباس يقول قال عمر وهو جالس على منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله بعث يعني محمدا صلى الله عليه و سلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان فيم أنزل عليه آية الرجم قرأناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله وأن الرجم في كتاب الله حق على من زنا إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أوكان الحبل أو الاعتراف

(4/274)


7159 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال ثنا عمي قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبيد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال : خطب عمر الناس على المنبر فقال ما شاء الله أن يقول ثم قال إن الله بعث يعني محمدا صلى الله عليه و سلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم فقرأناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله وأن الرجم في كتاب الله حق على من زنا إذا أحصن من الرجال والنساء إذا كانت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف

(4/274)


7160 - أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال ثنا حجاج بن محمد قال ثنا ليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن بن عباس أخبره : أنه كان يقرىء عبد الرحمن بن عوف وأن عبد الرحمن بن عوف رجع إليه يوما من عند عمر في آخر حجة حجها عمر وهو بمنى قال عبد الرحمن بن عوف لعبد الله بن عباس لو رأيت رجلا أتى عمر آنفا فأخبره أن رجلا قال والله لو مات عمر لقد بايعت فلانا قال عمر إني قائم العشية إن شاء الله فمحذرهم هؤلاء النفر الذين يغصبونهم أمرهم قال عبد الرحمن فقلت يا أمير المؤمنين لا تفعل ذلك يومك هذا فإن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغائهم فأخشى أن تقول مقالة يطيرون بها كل مطير ولا يضعونها على موضعها فانتظر حتى تقدم المدينة فإنها دار الهجرة والطاعات والإيمان تختص بفقهاء الناس وأشرافهم تقول ما قلت متمكنا فيفهمون مقالتك ويضعونها على مواضعها قال عمر لئن قدمت المدينة صالحا لأخطبن الناس بها في أول مقام أقوم فيه إن شاء الله قال بن عباس فلم قدمت المدينة هجرت إلى الجمعة فوجدت سعيد بن زيد قد سبقني التهجير فجلس إلى جنب المنبر فجئت إلى جنبه فلم ينشب عمر أن خرج فجلس على المنبر فتشهد فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإني قائل لكم مقالة لا أدري لعلها بين يدي أجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته ومن خشي أن لا يعينها فلا أحل لأحد أن يكذب علي إن الله بعث محمدا صلى الله عليه و سلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل عليه آية الرجم فقرأناها ورجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلون بترك فريضة أنزلها الله وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنا إذا أحصن من الرجال والنساء إذا كانت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف

(4/274)


7161 - أخبرنا علي بن عثمان الحراني قال ثنا محمد بن موسى قال ثنا أبي عن يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي عبيد عن رجل عن سعيد بن أبي هند عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال قال عمر على المنبر : لقد رجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا

(4/275)


7162 - أخبرنا محمد بن عقيل النيسابوري قال أنا علي بن الحسين قال حدثني أبي قال حدثني يزيد النحوي قال حدثني عكرمة عن بن عباس قال : من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن من حيث لا يحتسب قول { يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب } فكان الرجم مما أخفوا

(4/275)


( 5 كيف الاعتراف بالزنا )

(4/276)


7163 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث قال ثنا أبي قال ثنا غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني قال النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذلك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذلك حتى إذا كانت الرابعة فقال له النبي صلى الله عليه و سلم مما أطهرك قال من الزنا فسأله النبي صلى الله عليه و سلم أبك جنون فأخبر أنه ليس بمجنون وسأله أشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلى الله عليه و سلم أثيب أنت قال نعم فأمر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين قائل يقول لقد هلك ماعز على عمله لقد أحاطت به خطيئته وقائل يقول أتوبة أفضل من توبة ماعز بن مالك أن جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة فلبثوا بذلك يومين أو ثلاثة فجاء النبي صلى الله عليه و سلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلى الله عليه و سلم لقد تاب توبة لو قسمت بين مائة لوسعتها قال لنا أبو عبد الرحمن هذا صالح الإسناد

(4/276)


( 6 ذكر استقصاء الإمام على المعترف عنده بالزنا وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي الزبير في ذلك )

(4/276)


7164 - أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري عن الضحاك بن مخلد قال أنا بن جريج قال أنا أبو الزبير عن بن عم أبي هريرة عن أبي هريرة قال : جاء ماعز إلي النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني زنيت فأعرض عنه حتى إذا كان في الخامسة أقبل عليه فقال أنكحتها حتى غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم كما يغيب المرود في المكحلة أو كما يغيب الرشاء في البئر قال نعم قال تدري ما الزنا قال أتيت منها أمرا حراما كما يأتي الرجل امرأته حلالا قال فما تريد قال أريد أن تطهرني فأمر به أن يرجم فرجم فسمع النبي صلى الله عليه و سلم رجلين من أصحابه يقولان انظروا إلى هذا الذي ستره ثم لم تقر نفسه حتى رجم رجم الكلب وذكر كلمة معناها فرأى جيفة حمار قد شغر برجله فقال إلى فلان وفلان ادنوا فكلا من جيفة هذا الحمار قالا غفر الله لك أتؤكل جيفة قال فالذي نلتما من أخيكما أعظم من ذلك والذي نفسي بيده إنه لفي أنهار الجنة يتغمس فيها

(4/276)


7165 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال ثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أن عبد الرحمن بن يمامة بن عم أبي هريرة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول : جاء الأسلمي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فشهد على نفسه أربع مرات بالزنا يقول أتيت امرأة حراما كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقبل في الخامسة فقال له أنكحتها قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم قال أتيت منها حراما مثل ما يأتي الرجل من أهله حلالا قال فما تريد بهذا القول قال أريد أن تطهرني قال فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يرجم فرجم فسمع رجلين من أصحابه يقول أحدهما لصاحبه انظروا إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتى رجم رجم الكلب فسكت عنهما رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم سار فمر بجيفة حمار شائل برجله فقال أين فلان وفلان فقالا نحن ذا يا رسول الله قال لهما كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من يأكل هذا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما نلتما من عرض هذا آنفا لشر من أكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده إنه الآن في أنهار الجنة

(4/277)


7166 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان هو بن موسى قال أنا عبد الله هو بن المبارك عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن هضهاض عن أبي هريرة : أن ماعزا أتى رجلا يقال له هزال فقال يا هزال إن الآخر قد زنى فما ترى قال ائت رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل أن ينزل فيك القرآن فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره أنه قد زنا فأعرض عنه ثم أخبره فأعرض عنه ثم أخبره فأعرض عنه أربع مرات فلما كانت الرابعة أمر برجمه فلما رجم لجأ إلى شجرة فقتل فقال رجل لصاحبه هذا الذي قتل كما يقتل الكلب فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم على حمار ميت فقال لهما انهبا من هذا الحمار فقالا يا رسول الله جيفة ميتة كيف ننهب منها فقال الذي أصبتما من أخيكما أنتن والذي نفس محمد بيده إنه ليتغمس في أنهار الجنة وقال لهزال ويحك يا هزال إلا رحمته قال أبو عبد الرحمن بن هضهاض ليس بمشهور وقد اختلف على أبي الزبير في اسم أبيه

(4/277)


( 7 المسألة عن عقل المعترف بالزنا )

(4/278)


7167 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال ثنا بن فضيل عن بشر بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاءه الأسلمي ماعز بن مالك فقال يا رسول الله إني زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال له ارجع فرجع ثم أتاه الثانية فقال ارجع فرجع فأتاه الثالثة فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم قومه فسألهم فأحسنوا عليه الثناء قال كيف عقله هل به جنون فقالوا لا والله يا رسول الله إنه لصحيح فأحسنوا عليه الثناء في عقله ودينه فأتاه الرابعة فسألهم عنه فقالوا مثل ذلك فأمرهم فحفروا له حفرة إلى صدره ثم رجموه

(4/278)


( 8 مسألة المعترف بالزنا عن كيفيته وذكر الاختلاف على عكرمة في حديث ماعز فيه )

(4/278)


7168 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله هو بن المبارك عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس : أن الأسلمي أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعترف بالزنا فقال لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت

(4/278)


7169 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثني وهب بن جرير قال حدثني أبي عن يعلى وأخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان البصري قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن عكرمة عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لماعز بن مالك ويحك لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت قال لا قال فنكتها قال نعم قال فعند ذلك أمر برجمه وقال عمرو في حديثه أتى ماعزا النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت قال لا قال أفعلت لا يكني قال نعم يا رسول الله فأمر برجمه

(4/278)


7170 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الوهاب هو الثقفي قال ثنا خالد عن عكرمة : أن ماعزا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له أني زنيت فأعرض عنه فقالها مرارا فقال له أنكحت قال نعم فسأل عنه قومه أبه بأس أبه مس قالوا لا فرجمه رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/279)


( 9 الاعتراف بالزنا أربع مرات )

(4/279)


7171 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن سماك عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لماعز بن مالك أحق ما بلغني عنك قال ما بلغك عني قال بلغني إنك وقعت بجارية آل فلان قال نعم فشهد أربع شهادات ثم أمر به فرجم

(4/279)


7172 - أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا حسين وهو بن عياش ثقة الباجدائي قال ثنا زهير قال ثنا سماك بن حرب قال حدثني سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حق ما بلغني عنك ماعز أنك وقعت على وليدة بني فلان قال نعم فاعترف أربع مرات مرتين مرتين فرجمه

(4/279)


7173 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال ثنا الفريابي قال ثنا إسرائيل قال ثنا سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بماعز بن مالك فاعترف مرتين ثم قال اذهبوا به ثم ردوه فاعترف مرتين حتى اعترف أربعا فقال اذهبوا به فارجموه

(4/279)


( 10 ذكر الاختلاف على الزهري في حديث ماعز )

(4/280)


7174 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من أسلم أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في المسجد فناداه فحدثه أنه زنى فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فتنحى بشقه الذي أعرض قبله فأخبره أنه زنى فشهد على نفسه أربع مرات فدعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هل بك جنون قال لا قال فهل أحصنت قال نعم فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يرجم بالمصلى فلما أذلقته الحجارة فر حتى أدرك بالحرة فقتل بها رجما

(4/280)


7175 - أخبرني إبراهيم بن الحسين المصيصي قال ثنا حجاج قال بن جريج أخبرني بن شهاب عن حديث أبي سلمة عن جابر : أن رجلا من أسلم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فحدثه أنه زنى فشهد على نفسه أربع شهادات فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجم كان قد أحصن زعموا أنه ماعز بن مالك

(4/280)


7176 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري ونوح بن حبيب القومسي قالا ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر : أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فاعترف بالزنا فأعرض عنه ثم اعترف فأعرض عنه حتى شهد على نفسه أربع مرات فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أبك جنون قال لا قال أحصنت قال نعم فأمر به النبي صلى الله عليه و سلم فرجم بالمصلى فلما أذلقته الحجارة ففر فأدرك فرجم حتى مات فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم خيرا ولم يصل عليه اللفظ لابن رافع

(4/280)


7177 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا حجين قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة وسعيد عن أبي هريرة قال : أتى رجل من المسلمين رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله إني زنيت فأعرض عنه فتنحى تلقاء وجهه فقال يا رسول الله إني زنيت فأعرض عنه حتى ثنى ذلك عليه أربع مرات فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعاه فقال أبك جنون قال لا قال فهل أحصنت قال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اذهبوا به فارجموه

(4/280)


( 11 ذكر اختلاف الزهري ويحيى بن سعيد على سعيد بن المسيب في هذا الحديث )

(4/281)


7178 - أخبرنا عمرو بن منصور النسائي قال ثنا الحكم بن نافع قال أنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة وسعيد بن المسيب قال : أتى رجل من أسلم النبي صلى الله عليه و سلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله إن الآخر زنى يعني نفسه فأعرض عنه النبي صلى الله عليه و سلم فتنحى لشق وجهه الذي أعرض قبله فقال يا رسول الله إن الآخر زنى فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فتنحى لشق وجهه الذي أعرض قبله فقال يا رسول الله إن الآخر زنى فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فتنحى الرابعة فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هل بك جنون قال لا فقال له النبي صلى الله عليه و سلم اذهبوا به فارجموه وكان قد أحصن

(4/281)


7179 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب : أن رجلا من أسلم جاء إلى أبي بكر الصديق فقال له إن الآخر قد زنا فقال له أبو بكر هل ذكرت ذلك لأحد غيري قال لا قال فاستتر بستر الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده فأتى عمر فقال له مثل ما قال لأبي بكر فقال له عمر ما قال له أبو بكر فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن الآخر قد زنا قال سعيد فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرار كل ذلك يعرض عنه حتى إذا أكثر عليه بعث إلى أهله فقال أيشتكي أبه جنة فقالوا والله إنه لصحيح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أبكر أم ثيب قال بل ثيب فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجم

(4/281)


7180 - أخبرنا الحسين بن منصور النيسابوري قال ثنا بن نمير قال ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب : أن رجلا من أسلم أتى أبا بكر الصديق فذكر نحوه

(4/281)


7181 - وأخبرنا الحسين بن منصور قال ثنا بن نمير قال ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن رجل آخر من أسلم : ذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم أنه زنى فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجم فذكر سعيد أن رسول الله صلى على أحدهما

(4/282)


( 12 الاعتراف بالزنا مرتين )

(4/282)


7182 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا غندر قال أنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة يقول : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل قصير أشعث ذي عضلات عليه إزار قد زنى فردده مرتين مرتين ثم أمر به فرجم

(4/282)


7183 - أخبرنا هلال بن العلاء قال ثنا حسين بن عياش ثنا زهير قال ثنا سماك بن حرب قال حدثني جابر بن سمرة قال : أهل ماعز بن مالك الأسلمي رجل قصير في إزار ما عليه رداء وأنا أنظر إليه قال ورسول الله صلى الله عليه و سلم متكئ على وسادة القوم يكلمه وأنا أنظر ثم قال اذهبوا به فانطلق به ثم قال ردوه فرد فكلمه ثم قال اذهبوا به فارجموه

(4/282)


( 13 نوع آخر من الاعتراف )

(4/282)


7184 - أخبرني عمرو بن منصور النسائي قال حدثني حرمي بن حفص قال ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة قال ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أن خالد بن اللجلاج حدثه أن أباه اللجلاج أخبره : أنه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت امرأة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو يقول من أبو هذا معك فسكتت فقال شاب حذوها أنا أبوه يا رسول الله فأقبل عليها فقال من أبو هذا قال الفتى أنا أبوه يا رسول الله فنظر إلى بعض أصحابه كأنه يسألهم عنه فقالوا ما علمنا إلا خيرا أو نحو ذا فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أحصنت قال نعم فأمر به فرجم قال فخرجنا به فحفرنا له حتى أمكنا ثم رميناه بالحجارة حتى هدأ ثم أنصرفنا إليه بحالتنا فبينا نحن كذلك إذ جاء شيخ يسأل عن المرجوم فقمنا إليه فأخذنا بتلابيبه فانطلقنا به إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقلنا يا رسول الله إن هذا يسأل عن الخبيث فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلهو أطيب عند الله من ريح المسك فانصرفنا مع الشيخ فإذا هو أبوه فانتجينا إليه فأعناه على غسله وتكفينه قال لا أدري والصلاة عليه أم لا

(4/282)


7185 - أخبرنا أحمد بن المعلى بن يزيد الدمشقي قال ثنا سليمان بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن إبراهيم قالا ثنا الوليد هو بن مسلم قال ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن أبيه قال : كنا نعمل في السوق فأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل فرجم فجاءه رجل فسألنا من يدله على مكانه الذي رجم فيه فتعلقنا به حتى أتينا به رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلنا يا رسول الله إن هذا جاء يسألنا عن ذلك الخبيث الذي رجمناه اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تقولوا خبيث فوالله لهو أطيب عند الله من المسك

(4/283)


( 14 نوع آخر من الاعتراف )

(4/283)


7186 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال ثنا يحيى يعني بن يعلى بن الحارث ثنا أبي قال ثنا غيلان بن جامع عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال جاءت امرأة غامدية من الأزد فقالت : يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه فقالت لعلك تريد أن تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت إنها حبلى من الزنا قال أثيب أنت قالت نعم قال فلا أرجمك حتى تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل رجل من الأنصار حتى وضعت وأتى إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال قد وضعت الغامدية فقال إذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الأنصار فقال إلي رضاعه يا نبي الله فرجمها

(4/283)


7187 - أخبرني محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال ثنا أبي أنه قال أنا أبو حمزة محمد بن ميمون المروزي السكري عن إبراهيم الصائغ عن أبي الزبير عن جابر : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت إني زنيت فأقم في الحد فقال انطلقي حتى تفطمي ولدك فلما فطمت ولدها أتت فقالت يا رسول الله إني زنيت فأقم في الحد فقال هات من يكفل ولدك فقام رجل فقال أنا أكفل ولدها يا رسول الله فرجمها

(4/283)


( 15 الاعتراف مرة واحدة وذكر اختلاف الأوزاعي وهشام على يحيى بن أبي كثير في خبر عمران بن حصين فيه )

(4/284)


7188 - أخبرنا إسحاق بن منصور المروزي قال أنا محمد بن يوسف قال ثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى قال حدثني أبو قلابة عن أبي المهاجر عن عمران قال اشتكت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فدعا وليها فقال أحسن إلى هذه حتى تضع ما في بطنها فإذا وضعت ما في بطنها فائت بها فلما وضعت ما في بطنها أتي بها لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فشكت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلى عليها فقالوا يا رسول الله أتعفو عنها وقد زنت قال قد تابت توبة لو قسمت بين سبعين لوسعتهم وهل وجدت توبة أفضل من أن جادت بمهجة نفسها إلى الله قال النسائي لا نعلم أحدا تابع الأوزاعي على قوله عن أبي المهاجر وإنما هو أبو المهلب

(4/284)


7189 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن خالد بن الحارث قال ثنا هشام هو بن سفيان الدستوي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين : أن امرأة من جهينة أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت إني زنيت فأقمه علي فدفعها إلى وليها فقال أحسن إليها فإذا وضعت فائتني بها فلما وضعت جاء بها فأمر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها ثم صلى عليها فقال له عمر تصلي عليها وقد زنت فقال له لقد تابت توبة لو قسمت على سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة أفضل من أن جادت بنفسها لله تعالى قال أبو عبد الرحمن أبو المهاجر خطأ والصواب أبو المهلب وأبو قلابة اسمه بن عبد الله بن زيد

(4/284)


7190 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام إليه رجل فقال أنشدك بالله قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال أجل أقضي بيننا بكتاب الله قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فافتديته منه بمائة شاة وخادم كأنه أخبر أنه على ابنه الرجم فافتدى به ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام فقال له النبي صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها

(4/285)


7191 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله عن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني أنهما أخبراه : أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أحدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وهو أفقههما يا رسول الله فأذن لي أن أتكلم قال تكلم قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فأخبروني أن على ابني الرجم فافتديته منه بمائة شاة وجارية ثم سألت أهل العلم فأخبروني أن ما على ابني جلد مائة وذكر كلمة معناها وتغريب عام وإنما الرجم على امرأته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله أما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد يعني ابنه مائة وغربه عاما وأمر أنيسا أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها

(4/285)


7192 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد أنهما قالا أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أنشدك ألا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الآخر وهو أفقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قل قال إن ابنى كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته وإني أخبرت أن على ابني الرجم وافتديت منه بمائة شاة ووليدة فسألت أهل العلم فأخبروني إنما على ابني مائة جلدة وتغريب عام وأن على امرأة هذا الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام اغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت بأمر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجمت

(4/285)


7193 - أخبرنا سلمة بن شبيب النيسابوري عن قدامة بن محمد قال ثنا مخرمة بكير عن أبيه قال سمعت عمرو بن شعيب قال سمعت محمد بن مسلم الزهري قال سمعت عبيد الله بن عبد الله يقول سمعت أبا هريرة يقول أتى رجلان إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله اقض بيني وبين هذا كان ابني أجيرا لامرأته وابني لم يحصن فزنا بها فسألت من لا يعلم فأخبروني أن على ابني الرجم فافتديت منه بكذا وكذا ثم سألت من يعلم فأخبروني أن ليس على ابني الرجم قال النبي صلى الله عليه و سلم لأقضين بينكما بالحق أما ما أعطيته فرد عليك وأما ابنك فيجلد مائة وتغريب سنة وأما امرأته فترجم

(4/286)


( ما يفعل عند الرجم )

(4/286)


( 16 كيف يفعل بالمرأة عند الرجم وذكر الاختلاف في ذلك )

(4/286)


7194 - أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن يحيى هو بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين : أن امرأة من جهينة اعترفت عند النبي صلى الله عليه و سلم بالزنا وقالت إني حبلى فدعا النبي صلى الله عليه و سلم وليها فقال له أحسن إليها فإن أرضعت فأخبرني ففعل فأخبر بها النبي صلى الله عليه و سلم فشكت عليه ثيابها ثم أمر برجمها فرجمت ثم صلى عليها

(4/286)


7195 - أخبرني محمود بن خالد الدمشقي عن الوليد يعني بن مسلم قال أخبرني أبو عمرو الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن عمران بن حصين : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فاعترفت بالزنا فأمر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فشكت عليها ثيابها يعني مد عليها ثيابها ثم رجمها ثم صلى عليها أرسله أيوب

(4/286)


( 17 الحفرة للمرأة إلى ثندوءتها )

(4/287)


7196 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان هو بن موسى قال أنا عبد الله عن زكريا أبي عمران البصري قال سمعت شيخا يحدث عمرو بن عثمان القرشي قال ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال : شهدت النبي صلى الله عليه و سلم وهو واقف على بغلته فجاءته امرأة حبلى فقالت إنها قد بغت فارجمها فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم استتري بستر الله فذهبت ثم رجعت إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو واقف على بغلته فقالت ارجمها فقال النبي صلى الله عليه و سلم استتري بستر الله فرجعت ثم جاءت الثالثة وهو واقف على بغلته فأخذت باللجام فقالت أنشدك الله إلا رجمتها قال انطلقي فلدي فانطلقت فولدت غلاما فجاءت به النبي صلى الله عليه و سلم فكلمه النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال انطلقي فتطهري من الدم فانطلقت فتطهرت من الدم ثم جاءت فبعث النبي صلى الله عليه و سلم إلى نسوة فأمرهن أن يستبرئنها وأن ينظرن أطهرت من الدم فجئن فشهدن عند النبي صلى الله عليه و سلم بطهرها فأمر لها النبي صلى الله عليه و سلم بحفرة إلى ثندوءتها ثم أقبل هو والمسلمون فقال بيده فأخذ حصاة كأنها حمصة أو مثل الحمصة فرماها ثم قال للمسلمين ارموها وإياكم وجهها حتى سكنت فأمروا بإخراجها فصلى عليها ثم قال أنها تابت توبة لو قسمت على أهل الحجاز لوسعتهم

(4/287)


7197 - أخبرني أحمد بن يحيى الأودي كوفي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا بشير بن مهاجر قال ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاءت امرأة فقالت يا نبي الله إني قد زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم ارجعي فلما كان من الغد أتته فاعترفت عنده بالزنا فقالت يا نبي الله طهرني لعلك تريد أن ترددني كما رددت ماعز بن مالك والله إني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدت جاءته بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدت قال فاذهبي فأرضعيه حتى تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت يا نبي الله هذا قد فطمته فأمر بالصبي فدفعه إلى رجل من المسلمين وأمر بها فحفروا لها حفرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم أمر الناس أن يرجموها فأقبل خالد بن الوليد فرماها فانتضح الدم على وجه خالد أو جبهته فسبها فسمع النبي صلى الله عليه و سلم سبه إياها فقال مهلا يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه فأمر بها وصلى عليها ودفنت

(4/287)


( 18 كيف يفعل بالرجل وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك )

(4/288)


7198 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي الشوارب البصري عن يزيد وهو بن زريع قال ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد : أن ماعز بن مالك أتي النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني أصبت فاحشة وذكر كلمة معناها فردده مرارا فقال قوم أبه بأس قيل ما به بأس فأمرنا فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد فلم نحفر له ولم نوثقه فرميناه بخزف وجندل فسعى وابتدرنا خلفه فأتى الحرة ثم ذكر كلمة معناها فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتى سكن

(4/288)


7199 - أخبرنا عبد الرحمن بن خالد الرقي قال ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال : جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فاعترف بالزنا أربع مرات فسأل عنه النبي صلى الله عليه و سلم ثم أمر به فرجم فرجمناه بالخزف والجندل والعظام وما حفرنا له وما أوثقناه فاشتد واشتددنا خلفه إلى الحرة فاتبعناه فقام لنا فرميناه حتى سكت فما استغفر له رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا سبه

(4/288)


7200 - أخبرني قريش بن عبد الرحمن عن علي بن الحسن بن شقيق قال ثنا علي بن الحسن قال أنا الحسين هو بن واقد قال حدثني أبو الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن الهضاب بن أخي أبي هريرة قال سمعت أبا هريرة أن رجلا أتى نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا نبي الله إني زنيت قال أي ويحك وهل تدري ما الزنا قال نعم يصيب الرجل من المرأة التي لا تحل له كما يصيب من أهله فقال له انطلق فرده فمر برجل يقال له النزال فقال ألم تر أني أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا نبي الله إني قد زنيت فقال لي أي ويحك وهل تدري ما الزنا قلت نعم يصيب الرجل من المرأة التي لا تحل له كما يصيب من أهله وإنه ردني فقال له عد إليه فذكره فقال له يا نبي الله إني زنيت قال أي ويحك وهل تدري ما الزنا قال نعم يصيب الرجل من المرأة التي لا تحل له كما يصيب من أهله فقال له انطلق فرده فأتى نزال فقال له عد إليه فعاد إليه فقال له يا نبي الله إن قد زنيت قال أي ويحك وهل تدري ما الزنا فقال مثل ذلك فرده فأتى النزال فقال عد إليه عاد إليه الرابعة فقال يا نبي الله قد زنيت قال أي ويحك وهل تدري ما الزنا قال نعم يصيب الرجل من المرأة التي لا تحل له كما يصيب من أهله فقال له هل أدخلت وأخرجت قال نعم قال النبي صلى الله عليه و سلم تبا لك سائر اليوم فأمر برجمه وقال أهلكه النزال ثلاثا قال فرجم فانتهى إلى أصل شجرة فاضطجع وتوسد يمينه حتى قتل فمر به رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقالا انظرا إلى هذا الذي أتى النبي صلى الله عليه و سلم كل ذلك يردده فأبى إلا أن يقتل قتل الكلب فسمع النبي صلى الله عليه و سلم فمر بحمار ميت شايل رجله فقال يا هذان تعاليا فكلا قالا يا نبي الله وهل أحد يأكل من هذا قال ما نلتما قبل من أخيكما كان أشد من هذا والذي نفسي بيده لقد رأيته بين أنهار الجنة يتغمس قال يعني يتنعم

(4/288)


7201 - أخبرنا أحمد بن حرب قال ثنا قاسم بن يزيد وهو أبو يزيد الجرمي لا بأس به عن سفيان عن سلمة بن كهيل قال حدثني أبو مالك عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه و سلم أربع مرات كل ذلك يرده ويقول أخبرت أحدا غيري ثم أمر برجمه فذهبوا به إلى مكان يبلغ صدره إلى حائط فذهب يثب فرماه رجل فأصاب فقتله

(4/289)


( 19 إلي أين يحفر للرجل )

(4/289)


7202 - أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا بشير بن المهاجر الغنوي قال حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاء رجل يقال له ماعز بن مالك فقال يا رسول الله إني قد زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ارجع فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ارجع ثم أرسل إلى قومه فسألهم عنه فقال ما تعلمون من ماعز بن مالك هل ترون به بأسا لم تنكرون في عقله شيئا فقالوا يا نبي الله ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم عاد إلى النبي صلى الله عليه و سلم الثالثة فاعترف عنده بالزنا وقال يا نبي الله طهرني فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم أيضا إلى قومه فسألهم عنه فقالوا كما قالوا المرة الأولى ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه و سلم الرابعة فاعترف أيضا عنده بالزنا فأمر النبي صلى الله عليه و سلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره ثم أمر الناس أن يرجموه فقال بريدة كنا نتحدث أصحاب نبي الله صلى الله عليه و سلم بيننا أن ماعز أتى فجلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرار ولم يطلبه وإنما رجمه عند الرابعة

(4/289)


7203 - أخبرني عمرو بن علي قال ثنا حرمي بن حفص أبو علي قال ثنا بن علاثة قال حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أن خالد بن الأحوص أخبره أن أباه أخبره قال : كنت أعتمل فمرت امرأة ومعها صبي فثار الناس وثرت فيمن ثار فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال للمرأة من أبو هذا الغلام فسكتت قال وقام فتى فقال أنا أبوه يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أبو هذا الغلام فقال الفتى أنا أبوه يا رسول الله وهي حديثة السن حديثة يعنى عهد بخزية وليست بمكلمتك أنا أبوه يا رسول الله فكأنه نظر إلى من حوله سألهم ما تقولون فقالوا لا نعلم إلا خيرا فقال أحصنت قال نعم فأتي به فذهبنا به فحفرنا له حتى إذا أمكننا رميناه حتى هدأ وساق الحديث

(4/290)


( 20 إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه )

(4/290)


7204 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال جاء ماعز بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني قد زنيت فأعرض عنه ثم جاءه من شقه الأيمن فقال يا رسول الله إني قد زنيت فأعرض عنه ثم جاءه من شقة الأيسر فقال يا رسول الله إني قد زنيت فقال ذلك أربع مرات قال انطلقوا به فارجموه فانطلقوا به فلما مسته الحجارة أدبر يشتد فلقيه رجل في يده لحي بعير فضربه فصرعه فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فراره حين مسته الحجارة قال فهلا تركتموه

(4/290)


7205 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم عن أبيه قال جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني زنيت فأقم علي كتاب الله فأعرض عنه ثم قال له إني زنيت فأقم في كتاب الله حتى جاء أربع مرات فقال اذهبوا به فارجموه فلما مسته الحجارة جزع فاشتد فخرج عبد الله من باديته فرماه بوظيف حمار فصرعه فرماه الناس حتى قتلوه فذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه

(4/290)


7206 - أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا أبو خالد عن محمد بن إسحاق قال أخبرني محمد بن إبراهيم عن أبي عثمان بن نصر الأسلمي عن أبيه : قال كنت فيمن رجم ماعزا فلما غشيته الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنكرنا ذلك فأتيت عاصم بن عمر بن قتادة فذكرت ذلك له فقال لي الحسن بن محمد لقد بلغني ذلك فأنكرته فأتيت جابرا بن عبد الله فقلت له لقد ذكر الناس شيئا من قول ماعز فردوني فأنكرته فقال أنا كنت فيمن رجمه إنه لما وجد مس الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن قومي غروني قالوا إيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فإنه غير قاتلك فما أقلعنا عنه حتى قتلناه فلما ذكرنا ذلك له قال ألا تركتموه حتى أنظر في شأنه

(4/291)


7207 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال : كنت فيمن رجمه فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال فهلا تركتموه قال محمد فذكرت ذلك من حديثه حين سمعته ألا تركتموه لعاصم بن عمر بن قتادة فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا تركتموه لماعز بن مالك من ثبت من رجال أسلم قبلا ولم أعرف وجه حديث فجئت جابر بن عبد الله فقلت إن رجال أسلم يحدثوني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لهم حين ذكروا جزع ماعز من الحجارة حين أصابته فهلا تركتموه وما أتهم القوم وما أعرف الحديث قال يا بن أخي أنا أعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل إنا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن قومي قتلوني وغروني من نفسي وأخبروني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم غير قاتل فلم ننزع عنه حتى قتلناه فلما ذهبنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فهلا تركتم الرجل وجئتموني به فيتثبت رسول الله صلى الله عليه و سلم منه فأما ترك حد فلا قال أبو عبد الرحمن هذا الإسناد خير من الذي قبله

(4/291)


7208 - أخبرنا أحمد بن سعيد المروزي الرباطي قال ثنا يعقوب قال ثنا أبو عون بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال : أتى ماعز بن مالك رجل منا رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ذكر كلمة معناها فأقر على نفسه بالزنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم برجمه فخرجنا به إلى حرة بني دينار فرجمناه فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا فلما فرغنا منه ورجعنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكرنا له جزعه قال فهلا تركتموه

(4/292)


( إقامة الحد )

(4/292)


( 21 حضور الإمام إقامة الحدود وقدر الحجر الذي يرمى به )

(4/292)


7209 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني عبد الصمد هو بن عبد الوارث قال ثنا زكريا بن سليم قال سمعت رجلا يحدث عمرو بن عثمان أنه سمع عبد الرحمن بن أبي بكرة يقول حدثني أبي : أنه رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم على بغلته إذ جاءته امرأة فقالت إنها قد بغت فأقم عليها فقال لها ارجعي فاستتري بستر الله فأنشدت عليه ثلاثا كل ذلك يقول لها ارجعي فاستتري بستر الله فأنشدته إلا أقام عليها الحد فقال امكثي حتى تضعي ما في بطنك فذهبت ثم جاءت فقالت إني قد ولدت غلاما قال فكفله رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال لها اذهبي حتى تطهري فذهبت ثم رجعت فقالت قد طهرت فأرسل معها نسوة فاستبرئن طهرها ثم جئن فشهدن عنده أنها قد طهرت فأمر بحفيرة إلى ثندوءتها ثم جاء المسلمون معه فأخذ حصاة مثل الحمصة فرماها بها ثم قال صلى الله عليه و سلم للمسلمين ارموها واتقوا وجهها فصلى عليها وقال لو قسمت توبتها بين أهل الحجاز لوسعتهم

(4/292)


7210 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني عثمان بن عمر قال أنا زكريا أبو عمران قال سمعت شيخنا عند سعيد بن عمر بن عثمان قال ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان واقفا فذكر نحوه

(4/293)


( 22 في محصن زنا ولم يعلم بإحصانه حتى جلد )

(4/293)


7211 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد الله بن وهب عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله : أن رجلا زنى بامرأة فأمر النبي صلى الله عليه و سلم فجلد الحد ثم أخبر أنه محصن فأمر به فرجم قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أن أحدا رفع هذا الحديث غير أبي وهب

(4/293)


7212 - أخبرنا محمد بن بشار عن أبي عاصم هو النبيل قال أنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله قال : في محصن زنى ولم يعلم بإحصانه قال يرجم

(4/293)


( 23 إقامة الإمام الحد على أهل الكتاب إذا تحاكموا إليه )

(4/293)


7213 - أخبرني زياد بن أيوب بن دلويه قال ثنا بن علية عن أيوب عن نافع عن بن عمر : أن يهود أتوا النبي صلى الله عليه و سلم برجل منهم وامرأة قد زنيا فقال ما تجدون في كتابكم قالوا نسخم وجوههما ويخزيان قال كذبتم وإن فيها الرجم فأتوا التوراة فاقرؤوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة وجاؤوا بقارىء لهم أعور فقرأ حتى إذا انتهى إلى موضع منها وضع يده عليه فقيل ارفع يدك فرفع فإذا هي تلوح فقالوا يا محمد إن فيها الرجم وكذا كنا نتكاتمه بيننا فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه و سلم كذا فعل

(4/293)


7214 - أخبرني أبي بن حبيب بن غربي من كتابه قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا شعبة بن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه حدثه أنه لما رفعا إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما تجدون في كتابكم قالوا لا نجد الرجم قال عبد الله بن سلام كذبوا الرجم في كتابهم فقيل ائتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة وجاء قارئهم فجعل كفه على موضع الرجم فجعل يقرأ ما خلا ذلك فقال له عبد الله بن سلام أزحل كفك فإذا هو بالرجم يلوح فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بهما فرجما

(4/293)


7215 - أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال ثنا الحسن بن الحسين قال ثنا موسى عن نافع عن بن عمر : أن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل منهم وامرأة قد زنيا قال فقال كيف تفعلون فيمن زنا منكم قال نضربهما قال ما تجدون في التوراة قالوا ما نجد فيها شيئا فقال عبد الله بن سلام كذبوا في التوراة الرجم فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة فوضع مدرسها الذي يدرسها منهم كفه على آية الرجم فطفق يقرأ ما دون يده وما ورائها لا يقرأ آية الرجم فضرب عبد الله بن سلام يده فقال ما هذه قال آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجما قريبا من حيث وضع الجنائز قال عبد الله فرأيت صاحبها يحني عليها ليقيها الحجارة

(4/294)


7216 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رجم يهوديا ويهودية بالبلاط

(4/294)


7217 - أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن الحراني قال ثنا إسحاق بن عيسى قال أنا شريك وذكر آخر محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم رجم يهوديا ويهودية

(4/294)


7218 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال : مر على النبي صلى الله عليه و سلم يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال لهم هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجل من علمائهم قال ننشدك بالله هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا أنك نشدتني بهذا ما صدقتك نجد الرجم ولكن كثر في أشرافنا كنا إذا زنى الشريف تركناه وإذا زنى الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع منا فاجتمعنا على التحميم والجلد مكان الرجم فأنزل الله تعالى { يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر } إلى قوله { إن أوتيتم هذا فخذوه } يقولون ائتوا محمد فإن أفتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وإن أفتاكم بالرجم فاحذروا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال في اليهود ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون قال في اليهود إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه فأمر به فرجم

(4/294)


7219 - أخبرنا الهلال بن العلاء بن هلال قال ثنا أبي قال ثنا عباد بن العوام قال أنا سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال : نسخ من هذه السورة يعني آيتان آية القلائد وقوله وإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم حتى نزلت { وأن أحكم بينهم بما أنزل الله } قال فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يحكم بينهم بما أنزل الله

(4/295)


( 24 عقوبة من أتى ذات محرم وذكر اختلاف الناقلين لخبر البراء بن عازب فيه )

(4/295)


7220 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي زيد عن أبي الجهم عن البراء أنه : ذكر كلمة معناها إني أطوف في تلك الأحياء على إبل لي ضلت في عهد النبي صلى الله عليه و سلم إذ جاء رهط معهم لواؤهم فجعل الأعراب يلوذون بي لمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستخرجوا رجلا فضربوا عنقه فسألت عن قصته فقالوا عرس بامرأة أبيه

(4/295)


7221 - أخبرنا يحيى بن حكيم البصري قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن الربيع بن البراء بن الربيع عن عدي بن ثابت عن البراء قال مر بنا ناس ينطلقون فقلنا لهم أين تريدون قالوا : بعثنا النبي صلى الله عليه و سلم إلى رجل يأتي امرأة أبيه أن نقتله

(4/295)


7222 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا الحسن يعني بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت أين تريد قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده أن أضرب عنقه أو أقتله

(4/295)


7223 - أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أشعث عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيني عمي ومعه الراية فقلت أين تريد فقال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أقتله

(4/296)


7224 - أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال ثنا يوسف بن منازل قال ثنا عبد الله بن إدريس قال ثنا خالد بن أبي كريمة عن معاوية بن قرة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث أباه جد معاوية إلى رجل عرس بامرأة أبيه فضرب عنقه وخمس ماله

(4/296)


( 25 فيمن غشي جارية امرأته وذكر اختلاف الناقلين لخبر النعمان بن بشير في ذلك وذكر الاختلاف على أبي بشر )

(4/296)


7225 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن أبي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه و سلم : في الرجل يأتي جارية امرأته قال إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته

(4/296)


7226 - أخبرنا يعقوب بن ماهان البغدادي عن هشيم قال أنا أبو بشر عن حبيب بن سالم : قال جاءت امرأة إلى النعمان بن بشير فقالت إن زوجها قد وقع بجاريتها فقال النعمان أما إن عندي في ذلك خبرا شافيا أخذته من رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كنت أذنت له ضربته مائة وإن كنت لم تأذني له رجمته

(4/296)


( 26 ذكر الاختلاف على قتادة )

(4/296)


7227 - أخبرنا أبو داود الحراني قال ثنا عارم بن المفضل قال ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في رجل وقع بجارية امرأته إن كانت أحلتها له فاجلدوه مائة جلدة وإن لم تكن أحلتها له فارجموه

(4/296)


7228 - أخبرنا محمد بن معمر البحراني قال ثنا حبان هو بن هلال قال ثنا أبان قال ثنا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير : أن رجلا كان يقال له عبد الرحمن بن حنين وينبز قرقورا وأنه وقع بجارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيك بقضية رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة قال فكانت أحلتها له فجلده مائة جلدة قال قتادة فكتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلي بهذا

(4/296)


7229 - أخبرنا محمد بن معمر قال ثنا حبان قال ثنا همام قال : سئل قتادة عن رجل وعلا جارية امرأته فحدث ونحن جلوس عن حبيب بن سالم بن يساف أنها رفعت إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته

(4/297)


( 27 من أتى جارية امرأته واختلاف الناقلين لخبر سلمة بن المحبق )

(4/297)


7230 - أخبرنا هناد بن السري عن عبد السلام هو بن حرب قال ثنا هشام عن الحسن عن سلمة بن المحبق : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رفع إليه رجل وطىء جارية امرأته فلم يجلده

(4/297)


7231 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا بن علية عن يونس عن الحسن عن سلمة بن المحبق : أن رجلا خرج في غزاة ومعه جارية لامرأته فوقع عليها فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لها مثلها وإن كانت طاوعته فهي أمة وعليه مثلها لها

(4/297)


7232 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد وهو بن زريع قال ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سلمة بن المحبق : أن رجلا غشي جارية امرأته فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن كان استكرهها فهي حرة من ماله وعليه الشورى لسيدتها وإن كانت طاوعته فهي لسيدتها ومثلها من ماله

(4/297)


7233 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق قال : قضى النبي صلى الله عليه و سلم في رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال عبد الرحمن ليس في هذا الباب شيء صحيح يحتج به

(4/297)


( 28 حد الزاني البكر )

(4/298)


7234 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال ثنا عبد الرحمن هو بن مهدي قال ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمر فيمن زنى ولم يحصن بجلد مائة وتغريب عام

(4/298)


7235 - أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله أخبره أن زيد بن خالد الجهني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمر فيمن لم يحصن بجلد مائة وتغريب عام

(4/298)


7236 - أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا حجين بن المثنى قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه أمر فيمن زنى ممن لم يحصن بجلد مائة وتغريب عام

(4/298)


7237 - أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا حجين قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى فيمن زنى ولم يحصن أن ينفى عاما مع إقامة الحد عليه

(4/298)


7238 - أخبرنا أحمد بن الأزهر النيسابوري قال ثنا المعلى بن منصور قال ثنا أبو أويس عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عمه وكان شهد بدرا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت الأمة فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال أبو عبد الرحمن أبو أويس ضعيف وإسماعيل ابنه أضعف منه

(4/298)


( 29 إقامة الرجل الحد على وليدته إذا زنت )

(4/299)


7239 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن عبد الأعلى عن ميسرة عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم

(4/299)


7240 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا معاوية وهو بن هشام قال ثنا سفيان وهو بن سعيد عن حبيب عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها

(4/299)


7241 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن حبيب عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها فإن زنت فليجلدها فإن زنت فليجلدها فإن زنت فليبعها ولو بحبل من شعر

(4/299)


7242 - أخبرني عثمان بن عبد الله وهو خرزاذ قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن حبيب عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : إذا زنت خادم أحدكم فليجلدها قالها ثلاثا فإن عادت فليبعها ولو بحبل من شعر

(4/299)


7243 - أخبرنا عبد الله بن سعيد الكوفي قال ثنا أبو خالد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها بكتاب الله فإن عادت فليبعها ولو بحبل من شعر

(4/299)


7244 - أخبرني أحمد بن بكار الحراني قال ثنا محمد يعني بن سلمة عن أبي إسحاق عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها

(4/299)


7245 - أخبرنا عيسى بن حماد قال ثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم إن زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها وإن زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر

(4/300)


7246 - أخبرنا سويد بن نصر بن سويد قال ثنا عبد الله هو بن المبارك عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يعتقها فإن زنت فليجلدها فإن زنت فليبعها ولو بحبل من شعر أو بضفير من شعر

(4/300)


7247 - أخبرنا قتبة بن سعيد ومحمد بن عبد الله بن يزيد واللفظ لمحمد قال ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب ثلاثا زاد قتيبة وإن زنت فليبعها ولو بضفير

(4/300)


7248 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا هشام هو بن حيان عن أيوب بن موسى عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها فإن زنت فليجلدها ولا يثرب عليها فإن زنت فليبعها ولو بضفيره

(4/300)


7249 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال ثنا خالد قال ثنا بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يثرب ثم إذا زنت فليجلدها ولا يثرب ثم إن زنت فليبعها ولو بحبل من شعر

(4/300)


7250 - أخبرنا علي بن سعيد بن جرير النسائي قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبي عن صالح عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة : نحو ذلك *

(4/300)


7252 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن بشر قال ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وأخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت الأمة فاجلدوها ولا تثربوا عليها ثم إن زنت فاجلدوها ولا تثربوا عليها ثم إن زنت فاجلدوها ولا تثربوا عليها ثم بيعوها في الثالثة أو الرابعة ثم بيعوها ولو بحبل قال بشر في حديثه ثم إن زنت فاجلدوها ولا تثربوا عليها ثم بيعوها ولو بحبل

(4/300)


7253 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا بشر بن المفضل قال ثنا إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب عليها فإن عادت فزنت فليجلدها ولا يثرب عليها فإن عادت فزنت فليبعها ولو بحبل من شعر

(4/301)


7254 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق قال ثنا أبو الجواب وهو الأحوص بن جواب قال ثنا عمار وهو بن رزيق عن محمد بن عبد الرحمن عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن مسلم عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال جاريتي زنت فتبين زناها قال اجلدها خمسين ثم أتاه فقال عادت فتبين زناها قال اجلدها خمسين ثم أتاه فقال عادت فتبين زناها قال بعها ولو بحبل من شعر

(4/301)


7255 - أخبرنا محمد بن مسلم بن وارة قال حدثني محمد بن موسى وهو بن أعين الجدري قال حدثني أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه جاءه رجل فقال إن وليدتي زنت قال اجلدها خمسين قال فإن عادت قال فعد قال فإن عادت قال فعد فإن عادت فبعها ولو بضفير في الرابعة أو الثالثة والضفير الحبل قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والذي قبله خطأ والصواب الذي قبله *

(4/301)


7257 - أخبرنا محمد بن نصر النيسابوري قال ثنا أيوب هو بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر هو بن أبي أويس عن سليمان هو بن بلال قال قال يحيى هو بن سعيد وأخبرني بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله حدثه أن أبا هريرة وزيد بن خالد حدثاه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو : يسأل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن قال اجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير بعد الثالثة أو الرابعة والضفير الحبل

(4/301)


7258 - أخبرنا أبو داود الحراني قال ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله أخبره أن أبا هريرة وزيد بن خالد أخبراه : أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يسأل عن الأمة تزني ولم تحصن قال اجلدوها إن زنت ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير بعد الثالثة أو الرابعة

(4/302)


7259 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن قال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير بعد الثالثة أو الرابعة والضفير الحبل

(4/302)


7260 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن زيد بن خالد وعن أبي هريرة وشبل : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن الأمة تزني قبل أن تحصن قال اجلدوها فإن زنت فاجلدوها وقال في الرابعة أو الثالثة بيعوها ولو بضفير قال أبو عبد الرحمن والصواب حديث مالك وشبل في هذا الحديث خطأ

(4/302)


7261 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن شبل بن خالد المزني أخبره أن عبد الله بن مالك الأوسي أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الوليدة إن زنت فاجلدوها ثم إذا زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير والضفير الحبل في الثالثة أو الرابعة وأخبره زيد بن خالد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل ذلك

(4/302)


7262 - أخبرنا أبو داود قال ثنا يعقوب قال ثنا بن أخي الزهري عن عمه محمد بن مسلم قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن شبل بن خالد المزني أخبره أن عبد الله بن مالك الأوسي أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الوليدة إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير والضفير الحبل في الثالثة أو الرابعة

(4/302)


7263 - أخبرنا محمد بن المصفى بن بهلول الحمصي قال ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن شبل بن خالد المزني أخبره أن عبد الله بن مالك الأوسي أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الوليدة إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير والضفير الحبل

(4/303)


7264 - أخبرني الربيع بن سليمان صاحب الشافعي قال أخبرني شعيب عن أبيه عن يزيد بن أبي حبيب عن عمار بن أبي فروة أن محمد بن مسلم حدث أن عروة بن الزبير حدثه أن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته أن عائشة حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن زنت الأمة فاجلدوها وإن زنت فاجلدوها وإن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير والضفير الحبل

(4/303)


7265 - أخبرنا عيسى بن حماد قال أنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمار بن أبي فروة أن محمد بن مسلم حدثه أن فروة وعمرة حدثاه أن عائشة حدثتهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا زنت الأمة فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير والضفير الحبل

(4/303)


( 30 المكاتب يصيب الحد )

(4/303)


7266 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال ثنا يزيد قال أنا حماد بن سلمة عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أصاب المكاتب حدا أو ميراثا ورث بحساب ما أعتق منه وأقيم عليه الحد بحساب ما أعتق منه قال أبو عبد الرحمن هذا لا يصح وهو مختلف فيه تأخير الحد

(4/303)


( 31 تأخير الحد عن الوليدة إذا زنت حتى تضع حملها ويجف عنها الدم وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الأعلى فيه )

(4/304)


7267 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا شعبة عن عبد الأعلى هو الثعلبي عن أبي جميلة عن علي قال : زنت جارية لي فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال لا تضربها حتى تضع

(4/304)


7268 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا سفيان الثوري قال ثنا عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي : أن أمة للنبي زنت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أقم عليها الحد فنظرت فإذا هي لم يجف عنها الدم فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال إذا جف عنها الدم أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم

(4/304)


7269 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو الأحوص عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي قال : أخبر النبي صلى الله عليه و سلم بأمة لهم فجرت فأرسلني إليها فقال اذهب فأقم عليها الحد فانطلقت فوجدتها لم يجف من دمائها فرجعت إليه فقلت له وجدتها لم تجف من دمائها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هي جفت من دمائها فاجلدها ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم قال أبو عبد الرحمن عبد الأعلى ليس بذلك القوي

(4/304)


7270 - أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا أبي قال ثنا هشيم عن رجل عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بامرأة بغي في نفاسها ليحدها قال اذهبي حتى ينقطع عنك الدم قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر لا شيء

(4/304)


( 32 تأخير الحد عن المرأة الحامل إذا هي زنت حتى تفطم ولدها )

(4/304)


7271 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى كوفي عن بن فضيل عن بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاءته الغامدية من الأزد فقالت يا رسول الله إني زنيت فردها فقالت يا رسول الله أتريد أن تردني كما رددت ماعزا فوالله إني الآن لحبلى قال انطلقي حتى تضعيه ثم جاءت فقالت قد وضعت يا رسول الله قال انطلقي حتى تفطميه ففطمته ثم جاءت به وفي يده كسرة يأكلها فقالت قد فطمته وهو ذا يأكل فدفعه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل من المسلمين ثم أمرهم فحفروا لها حفرة إلى صدرها ثم أمر القوم به فرجموها فرماها خالد بن الوليد بحجر فانتضح شيء من دمها على جبهة خالد فسبها فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسبها يا خالد فإنها قد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لتاب الله عليه ثم أمر بها فكفنت ثم صلى عليها قال بشير فحدثني بن بريدة عن أبيه قال كنا أصحاب محمد نتحدث لو أن ماعزا وهذه المرأة لم يجيبا في الرابعة لم يطلبهما رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/304)


7272 - أخبرنا يعقوب بن سفيان الفارسي قال حدثني إبراهيم بن المنذر قال حدثني القاسم بن رشدين بن عمير قال حدثني مخرمة بن بكير عن أبيه عن عمرو بن الشريد أنه سمع الشريد وهو بن سويد يقول : رجمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما فرغنا منها جئت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت قد رجمنا هذه الخبيثة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الرجم كفارة ما صنعت خالفه بن وهب

(4/305)


7273 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرني بن وهب قال أخبرني مخرمة عن أبيه عن عمرو بن الشريد قال : رجمت امرأة في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما فرغنا منها جئت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله قد رجمنا هذه الخبيثة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هو كفارة ما صنعت قال أبو عبد الرحمن ليس لعمرو بن الشريد صحبة والقاسم بن رشدين لا أعرفه ويشبه أن يكون مدني ومخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج لم يسمع من أبيه

(4/305)


( الستر )

(4/305)


( 33 الستر على الزاني )

(4/305)


7274 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم عن أبيه : أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال أقم علي كتاب الله فأعرض عنه أربع مرات ثم أمر النبي صلى الله عليه و سلم برجمه فلما مسته الحجارة خرج يشتد ويخرج عبد الله بن أنيس من نار قومه بوظيف حمار فضربه فصرعه فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فحدثه فأمره فقال ألا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه ثم قال في هذا لي لو سترته بثوبك كان خيرا لك

(4/305)


( 34 ذكر الاختلاف في هذا الحديث على يحيى بن سعيد )

(4/306)


7275 - أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر أن رجلا اسمه هزال عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ويلك : يا هزام لو سترته بثوبك كان خيرا لك

(4/306)


7276 - أخبرنا محمد بن حاتم قال ثنا حبان قال أنا عبد الله وهو بن المبارك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر : أن رجلا اسمه هزال هو الذي أشار عليه أن يأتي للنبي صلى الله عليه و سلم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا قال يحيى فذكرت هذا الحديث لابن بن يزيد بن نعيم بن هزال فقال هو جدي قال قد كان هذا

(4/306)


7277 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لرجل من أسلم يقال له هزال يا هزال لو سترته بردائك كان خيرا لك قال يحيى فحدث بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق

(4/306)


7278 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن يحيى عن يزيد بن نعيم عن جده هزال أنه أنه : كان أمر ماعزا أن يأتي النبي صلى الله عليه و سلم فيخبره بحديثه فأتى ماعز فأخبره فأعرض عنه وهو يردد ذلك على رسول الله صلى الله عليه و سلم فبعث إلى قومه فسألهم أبه جنون قالوا لا فسأل عنه أثيب أم بكر قالوا ثيب فأمر به فرجم ثم قال يا هزال لو سترته كان خيرا لك

(4/306)


( 35 ذكر الاختلاف على يزيد بن نعيم فيه )

(4/307)


7279 - أخبرنا محمد بن مسكين بالبصرة قال ثنا عبادة بن عمر قال ثنا عكرمة وهو بن عمار قال سمعت يزيد بن نعيم بن هزال يحدث عن أبيه أن هزالا حدثه : أن ماعزا وهو نسيب لهزال وقع على نسيبة هزال وأن هزالا لم يزل بماعز يأمره أن يعترف ويتوب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم برجمه

(4/307)


7280 - أخبرنا يحيى بن محمد البصري قال ثنا حبان بن هلال قال ثنا أبان قال ثنا يحيى قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن يزيد بن نعيم بن هزال وكان هزال استرجم ماعزا قال : كانت لأهلي جارية ترعاهم غنما لهم يقال لها فاطمة قد أملكت وأن ماعزا وقع عليها وأن هزالا أخذه فقال له انطلق إلى النبي صلى الله عليه و سلم فنخبره بالذي صنعت عسى أن ينزل فيك قرآن فأمر به النبي صلى الله عليه و سلم فرجم فلما عظمت مس الحجارة انطلق فاستقبله رجل بكذا وكذا وبساق بعير فضربه فصرعه فقال يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك

(4/307)


( 36 الترغيب في ستر العورة وذكر الاختلاف على إبراهيم بن نشيط في خبر عقبة في ذلك )

(4/307)


7281 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا بن المبارك عن إبراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة أن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها

(4/307)


7282 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ثنا يحيى هو بصري قال أنا بن وهب وأخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح في حديثه عن بن وهب قال أخبرني إبراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة عن كثير مولى عقبة بن عامر عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من رأى عورة فسترها كان كمن استحيا موءودة من قبرها

(4/307)


7283 - أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا آدم بن أبي إياس قال ثنا الليث قال ثنا إبراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة قال سمعت أبا الهيثم يذكر أنه سمع دخين كاتب عقبة يقول : كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر إنهم يشربون الخمر وقد نهيتهم فلم ينتهوا فادعوا لهم بالشرط قال لا ثم عاودته قال دعهم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من رأى عورة من مسلم فسترها فكأنما استحيا موءودة

(4/307)


7284 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا هشام وهو بن حسان عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله في الدنيا والأخرة ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

(4/308)


7285 - حدثنا أحمد بن الخليل النيسابوري قال ثنا روح وهو بن عبادة قال ثنا هشام عن محمد بن واسع عن محمد بن المنكدر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من نفس عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر أخاه المسلم ستره الله في الدين والدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

(4/308)


7286 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال ثنا حماد بن زيد عن محمد بن واسع قال حدثني رجل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر أخاه المؤمن في الدنيا ستره الله في الآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

(4/308)


7287 - أخبرنا العباس بن عبد الله بن عباس الأنطاكي قال ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة قال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فرج عن أخيه كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر على أخيه المسلم ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في حاجة العبد ما كان العبد في حاجة أخيه

(4/309)


7288 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر على مسلم ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

(4/309)


7289 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا أبو النعمان قال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وربما قال عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من نفس عن مسلم كربة مثله سواء

(4/309)


7290 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن سمرة الكوفي قال ثنا أسباط هو بن محمد قال ثنا الأعمش قال حدثت عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه

(4/309)


7291 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة

(4/309)


7292 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال : كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرأ عليهم آية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء عاقبه وإن شاء غفر له التجاوز والتخفيف

(4/309)


( 37 التجاوز عن ذلة ذي الهيئة )

(4/310)


7293 - أخبرني إبراهيم قال أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول صلى الله عليه و سلم : أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم

(4/310)


7294 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا عبد الملك بن زيد المدني عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أقيلوا لذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود

(4/310)


7295 - أخبرنا محمد بن حاتم قال نا سويد هو بن نصر قال أنا عبد الله عن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تجاوزوا عن ذلة ذي الهيئة

(4/310)


7296 - أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا بن أبي ذؤيب عن عبد العزيز بن عبد الملك عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم

(4/310)


7297 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا بن أبي الرجال عن بن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب قال على مولى لي جرحته قال بن حزم فقال أجرحته قلت نعم فقال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم قال : أقيلوا ذوي الهيئات عثرتهم قال فحدثهم بها

(4/310)


7298 - أخبرني يونس بن عبد الأعلى قال ثنا معمر عن بن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عبد الله عن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم

(4/311)


( 38 الضرير في الخلقة يصيب الحدود وذكر اختلاف الناقلين لخبر أبي أمامة بن سهل فيه * )

(4/311)


7300 - أخبرنا أحمد بن يوسف النيسابوري قال أنا محمد بن سليمان قال ثنا عبيد الله وأخبرنا محمد بن عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحراني قال عروة ثنا أبي قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد هو بن أبي أنيسة عن أبي حازم عن سهل بن سعد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى برجل قد زنى فأمر به فجرد فإذا رجل مقعد فسئل عن ذلك فاعترف قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يبقي الضرب من هذا شيئا فدعا بأثاكيل فيها مائة شمراخ فضربه بها ضربة واحدة اللفظ لمحمد

(4/311)


7301 - أخبرني محمد بن وهب الحراني قال حدثني محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد عن أبي حازم عن أبي أمامة بن سهل قال : جيء رسول الله صلى الله عليه و سلم بجارية وهي حبلى فقيل لها من أحبلك فقالت فلان المقعد فجيء به فجلس وضرير فقال والله ما يبقي الضرب من هذا شيئا فأمر بأثاكيل مائة فجمعت فضربة بها ضربة واحدة

(4/311)


7302 - أخبرنا سويد بن نصر بن سويد قال ثنا عبد الله بن المبارك عن بن عيينة قال أنا أبو الزناد عن أبي أمامة بن سهل : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتي بضرير كان جوار سعد فاعترف فقال اجلدوه بأثكال النخل يعني من النخل

(4/311)


7303 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري قال سفيان حفظناه من يحيى يعني بن سعيد أنه سمع أبا أمامة يقول : كان رجل عند جوار سعد بن عبادة مقعد فظهر بامرأته حمل فقالت أحبلني المقعد فسئل المقعد فاعترف فأمر به النبي صلى الله عليه و سلم أن يجلد بأثكال النخل

(4/312)


7304 - أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال حفظناه من أبي الزناد ويحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف : كان ضريرا عند جوار سعد زنا بامرأته فأمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يجلد بأثكال النخل

(4/312)


7305 - أخبرنا يعقوب بن ماهان عن هشيم عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتي برجل مخدج أو مقعد قد زنى فاعترف فضربه بأثكال فيه مائة شمراخ أو نحو ذلك

(4/312)


7306 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث قال حدثني الليث قال ثنا خالد عن بن أبي هلال عن يحيى بن سعيد أن أبا أمامة بن سهل أخبره : أن رجلا أتى على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فزنى فأتي به النبي صلى الله عليه و سلم فقال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اضربوه بأثكال من النخل فضرب به

(4/312)


7307 - أخبرني محمد بن جبلة الرافقي قال ثنا محمد بن موسى قال ثنا أبي عن أبي إسحاق عن الزهري عن أبي أمامة قال : مرض رجل منهم حتى عاد جلدا على عظم فدخلت عليه جارية تعوده فوقع عليها فضاق صدرا بخطيئته فقال لقوم يعودونه سلوا لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فإني قد وقعت على امرأة حراما فليقم علي الحد وليطهرني فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قالوا لو حمل إليك لتحطمت عظامه ولو ضرب لمات فقال خذوا مائة شمروخ فاضربوه به ضربة واحدة

(4/312)


7308 - أخبرني محمد بن جبلة قال أخبرني أحمد بن شعيب قال ثنا موسى عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال : مرض رجل حتى عاد جلدا على عظم فدخلت عليه جارية تعوده فوقع عليها فضاق صدرا بخطيئته فقال لقوم يعودونه سلوا لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فإني قد وقعت على امرأة حراما فليقم علي الحد وليطهرني فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قالوا لو جاء إليك لتحطمت عظامه ولو ضرب مائة لمات قال خذوا مائة شمروخ فاضربوه به ضربة واحدة

(4/313)


( 39 ذكر الاختلاف على يعقوب بن عبد الله بن الأشج فيه )

(4/313)


7309 - أخبرني محمد بن وهب قال ثنا محمد بن سلمة قال حدثني محمد بن إسحاق عن بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل عن سعيد بن سعد قال : كان بين أبياتنا رجل ضرير الجلد فلم يره أهل إلا وهو على يعني جارية من جواري الدار يفجر بها فرفع سعد شأنه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اضربوه حده قالوا يا رسول الله إن ضربناه قتلناه هو أضعف من ذلك قال فخذوا عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه بها ضربة واحدة

(4/313)


7310 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا بن عجلان قال حدثني يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل بن خيثمة : أن امرأة حملت فقيل لها ممن فقالت من ذي مقعد فأتي به النبي صلى الله عليه و سلم فسأل فاعترف فقال اضربوه فقالوا نخشى أن يموت فقال النبي صلى الله عليه و سلم اضربوه بأثكول

(4/313)


7311 - أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني قال ثنا عمرو بن حماد بن طلحة هو القناد عن أسباط بن نصر عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه زعم : أن امرأة وقع عليها رجل في سواد العتمة وهي تعمد إلى المسجد مكروه على نفسها فاستغاثت برجل مر عليها وفر صاحبها ثم مر عليها ذوي عدي فاستغاثت بهم فأدركوا الرجل الذي كانت استغاثت به فأخذوه وسبقهم الآخر فجاؤوا به يقودونه إليها فقال لها أنا الذي أغثتك وقد ذهب الآخر قال فأتوا به النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته وقع عليها وأخبر القوم أنهم أدركوه يشتد فقال إنما كنت أعينها على صاحبها فأدركني هؤلاء فأخذوني قالت كذب هو الذي وقع علي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انطلقوا به فارجموه فأقبل الرجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني فأنا الذي فعلت بها الفعل فاعترف فاجتمع الخبر عند رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي وقع عليها والذي أغاثها والمرأة فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للذي أغاثها قولا حسنا فقال الرجم للذي يعترف بالزنا فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا إنه قد تاب إلى الله قال أبو عبد الرحمن أجودها حديث أبي أمامة مرسل

(4/313)


( 40 ذكر من اعترف بحد ولم يسمه )

(4/314)


7312 - أخبرنا محمود بن خالد قال ثنا الوليد عن أبي عمرو قال حدثني شداد أبو عمار أن واثلة بن الأسقع حدثه قال جاء رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقيمت الصلاة فلما سلم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم هل توضأت حين أقبلت قال نعم قال فصليت معنا قال نعم قال فاذهب فإن الله قد عفا عنك قال أبو عبد الرحمن لا نعلم أن أحدا تابع الوليد على قوله عن واثلة والصواب أبو هانئ عن أبي أمامة والله أعلم

(4/314)


7313 - أخبرنا محمود بن خالد قال ثنا معمر قال ثنا الأوزاعي قال حدثني أبو هانئ قال حدثني أبو أمامة أن رجلا قال : يا رسول الله إني أصبت خطأ فأقمه علي قال هل توضأت حين أقبلت قال نعم قال هل صليت معنا قال نعم قال فاذهب فإن الله قد عفا عنك

(4/315)


7314 - أخبرنا العباس بن الوليد بن مرة قال أخبرني بشر قال أنا الأوزاعي قال حدثني أبو عمار رجل منا عن أبي أمامة : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني أصبت حدا فأقمه علي وأقيمت الصلاة فلما سلم رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال هل توضأت حين أقبلت قال نعم قال اذهب فإن الله قد عفا عنك

(4/315)


7315 - أخبرني عمران بن بكار قال ثنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال ثنا أبو عمار شداد قال حدثني أبو أمامة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه ثم قال إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه ثم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأعرض عنه وأقيمت الصلاة فلما سلم رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فقال هل توضأت حين أقبلت قال نعم قال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال له اذهب فإن الله قد عفا عنك

(4/315)


7316 - أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي قال ثنا بن أبي زائدة عن عكرمة بن عمار قال ثنا أبو عمار شداد بن عبد الله قال حدثني أبو أمامة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني أصبت حدا من حدود الله فأقمه علي فسكت عنه ثم أعاد فسكت عنه ثم أقيمت الصلاة فصلى ثم انصرف فأتبعه رجل فدعاه قال هل توضأت حين خرجت من بيتك فأحسنت الوضوء ثم صليت معنا قال نعم قال فإن الله قد غفر لك

(4/315)


( 41 من اعترف بما لا تجب فيه الحدود وذكر الاختلاف على سماك بن حرب في خبر عبد الله بن مسعود في ذلك )

(4/316)


7317 - أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال ثنا محمد بن يوسف قال ثنا سفيان عن سماك بن حرب والأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني أصبت منها كل شيء غير الجماع فأنزل الله عز و جل أقم الصلاة طرفي النهار

(4/316)


7318 - أخبرني محمود بن غيلان قال ثنا السيناني واسمه الفضل بن موسى أبو عبد الله قال ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني قد أصبت من امرأة غير أني لم أبتها فأنزل الله تعالى أقم الصلاة طرفي النهار

(4/316)


7319 - أخبرني أحمد بن سفيان المروزي قال ثنا سعيد بن الربيع وهو أبو زيد الهروي قال ثنا شعبة عن سماك قال سمعت إبراهيم عن خالي عن عبد الله قال : أتى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إني أصبت امرأة في أقصى حشوش المدينة فأصبت منها ما دون الجماع فأنزلت هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار

(4/316)


7320 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني عمرو بن الهيثم أبو قطن قال ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن إبراهيم عن خالد عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم :

(4/316)


( 42 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر )

(4/316)


7321 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا الحكم بن عبد الله قال ثنا شعبة بن سماك قال سمعت إبراهيم عن خاله الأسود عن عبد الله : أن رجلا لقي امرأة في بعض طرق المدينة فأصاب منها ما دون الجماع فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فأنزل الله تعالى في ذلك { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } إلى { للذاكرين } قال معاذ يا رسول الله أله خاصة أو لنا عامة قال بل لكم عامة

(4/316)


7322 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا عمرو بن حماد قال ثنا أسباط عن سماك عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني عالجت امرأة في البساتين ففعلت بها كل شيء غير أني لم أر منها حراما فقبلتها والتزمتها ولم أفعل غير ذلك فافعل بي ما شئت فلم يقل له رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا فذهب الرجل فقال عمر لقد ستر الله على هذا لو ستر على نفسه فأتبعه رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا وقال رده علي فجاء فقرأ عليه أقم الصلاة طرفي النهار الآية قال معاذ أله هذه أم للناس عامة يا نبي الله قال للناس عامة

(4/317)


7323 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن سماك عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن بن مسعود قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني أخذت امرأة في البستان فأصبت كل شيء غير أن لم أنكحها فافعل بي ما شئت فلم يقل له رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا يذكر وطلع فقرأ عليه هذه الآية { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات }

(4/317)


7324 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سماك عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال بن مسعود : جاء رجل فقال إني عالجت امرأة في أقصى المدينة فأصبت منها ما دون أن أمسها فقال عمر لقد سترك الله لو سترت على نفسك فلم يرد النبي صلى الله عليه و سلم شيئا فقام الرجل فانطلق فأتبعه النبي صلى الله عليه و سلم رجلا فدعاه فلما أتاه قرأ عليه { أقم الصلاة طرفي النهار } إلى { للذاكرين } فقال رجل من القوم هذا له يا نبي الله خاصة قال بل للناس كافة قال أبو عبد الرحمن المرسل أولى بالصواب

(4/317)


7325 - أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن إبراهيم قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله وقعت على امرأة فنلت منها ما يأتي الرجل من أهله إلا إني لم أجامعها فلم يرد رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يجيب حتى أنزل عليه هذه الآية { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } الآية فدعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقرأها عليه

(4/317)


7326 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا سليمان التيمي عن عبد الرحمن بن مل أبي عثمان النهدي عن عبد الله : أن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له قال فنزلت { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين } قال فقال الرجل ألي هذه يا رسول الله قال لمن عمل بها من أمتي قال أبو عبد الرحمن هذا هو الصحيح

(4/318)


7327 - أخبرنا محمد بن حاتم قال انا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن شريك قال ثنا عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي اليسر قال : أتيت امرأة وزوجها قد بعثه نبي الله صلى الله عليه و سلم في بعث فقالت له بعني بدرهم تمرا فقلت لها عندي في البيت تمر أطيب من هذا فانطلق بها فغمزها وقبلها ثم خرج فلقي أبا بكر فقال له ما شأنك فقص عليه أمره وقال له هل لي من توبة قال نعم فتب ولا تعد ولا تخبرن أحدا ثم انطلق حتى أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقص عليه أمره فقال خلفت غازيا في سبيل الله بهذا صلى الله عليه و سلم حتى نزلت { أقم الصلاة طرفي النهار } إلى ذكرى للذاكرين فأرحل إلى نبي الله فقرأها علي

(4/318)


7328 - أخبرنا إسماعيل بن سمعود قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال ثنا عبد الملك عن بن أبي ليلى عن معاذ قال : أتى رجل النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني أصبت من امرأة ما دون الجماع فأنزل الله هذه الآية { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } إلى ذكرى للذاكرين فقلت أله إذن يا رسول الله خاصة فقال بل للناس كافة

(4/318)


7329 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا الأسود بن عامر قال ثنا هريم بن سفيان عن بيان عن قيس عن أبي شهم قال : كنت بالمدينة فمرت بي جارية فأخذت بكشحها فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو يتلوها فكنت صاحب النبيذة فقلت يا رسول الله لا أعود فبايعني [ ص 320 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(4/319)


( 68 أبواب التعزيرات والشهود )

(4/320)


( 43 كم التعزير وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك )

(4/320)


7330 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال ثنا أبي قال ثنا شعبة قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر عن أبي بردة بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله

(4/320)


7331 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة بن نيار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يضرب فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله

(4/320)


7332 - أخبرني محمد بن وهب قال حدثني محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم قال حدثني زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان عن عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان ثم أقبل عليهم سليمان فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر أن أباه حدثه أنه سمع أبا بردة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله قال أبو عبد الرحمن عبد الرحمن بن جابر ليس بهذه الشهرة

(4/320)


( 44 عدد الشهود على الزنا )

(4/320)


7333 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا مالك بن أنس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن سعدا قال : يا رسول الله أرأيت إن وجدت مع أمرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء قال نعم

(4/320)


( 45 شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض في الحدود )

(4/321)


7334 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن ليث عن نافع عن بن عمر : أن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم ما تجدون في التوراة في شأن الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتوراة فنظروها فوضع أحدهم يده على آية الرجم ثم جعل يقرأ ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم قالوا صدق يا محمد فيها آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة

(4/321)


( 46 هل للإمام أن يقيم الحدود بعلة )

(4/321)


7335 - أخبرنا عيسى بن حماد قال أنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن بن عباس انه قال : ذكر التلاعن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه يشكو إليه أنه وجد مع أهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا إلا لقولي فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعى عليه أنه وجد عند أهله خدلا كثير اللحم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن رسول الله صلى الله عليه و سلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس أهي التي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه فقال بن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء

(4/321)


7336 - أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن القاسم عن بن عباس قال ذكر المتلاعنين فقال عبيد الله بن شداد أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو كنت راجما من غير بينة رجمتها قال تلك امرأة أعلنت

(4/321)


( 47 من عمل عمل قوم لوط )

(4/322)


7337 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز وهو الدراوردي عن عمرو هو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط قال أبو عبد الرحمن عمرو ليس بالقوي تابعه خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن عمرو

(4/322)


7338 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا محمد بن ربيعة عن بن جريج قال أخبرني بن خثيم قال سمعت مجاهدا وسعيد بن جبير عن عكرمة عن بن عباس : في البكر يوجد على اللوطية قال يرجم

(4/322)


( 48 من وقع على بهيمة )

(4/322)


7339 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله من وقع على بهيمة

(4/322)


7340 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه فقيل لابن عباس ما شأن البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذلك شيئا ولكن أرى رسول الله صلى الله عليه و سلم كره أن يؤكل من لحمها أو ينتفع بها بعد ذلك العمل

(4/322)


7341 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا عيسى بن يونس عن النعمان يعني بن ثابت أبي حنيفة عن عاصم هو بن عمر عن أبي رزين عن عبد الله بن عباس قال : ليس على من أتى بهيمة حد قال أبو عبد الرحمن هذا غير صحيح وعاصم بن عمر ضعيف في الحديث

(4/322)


( 49 التغريب )

(4/323)


7342 - أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا بن إدريس الأودي قال سمعت عبيد الله بن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر ضرب وغرب

(4/323)


( 50 المجنونة تصيب الحد )

(4/323)


7343 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح في حديثه عن بن وهب قال أخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن أبي ظبيان عن عبد الله بن عباس قال : مر على علي بن أبي طالب بمجنونة بني فلان زنت فأمر عمر أن ترجم فردها علي بن أبي طالب وقال يا أمير المؤمنين أمرت برجم هذه قال نعم قال وما تذكر أن رسول الله قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب على عقله وعن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحلم قال صدقت قال فخلى عنها

(4/323)


7344 - أخبرنا هلال بن بشر قال ثنا أبو عبد الصمد عن عطاء بن السائب عن أبي ظبيان قال : أتي عمر بامرأة قد زنت ومعها ولدها فمر علي فخلى سبيلها وقال هذه مبتلاة بني فلان ثم قال والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلي حتى يعقل وعن الصغير حتى يبلغ يكبر

(4/323)


7345 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا عبد الله قال أنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي ظبيان عن علي قال : رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه وعن الصبي قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب وأبو حصين أثبت من عطاء بن السائب وما حدث جرير بن حازم به فليس بذاك وحديثه عن يحيى بن أيوب أيضا فليس بذاك

(4/323)


7346 - أخبرنا أبو داود قال ثنا عفان قال ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ والمعتوه أو قال المجنون حتى يعقل والصغير حتى يشب

(4/324)


7347 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا يزيد قال ثنا يونس عن الحسن عن علي قال : رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يبلغ الحنث وعن المجنون حتى يكشف ما به قال لنا أبو عبد الرحمن ما فيه شيء صحيح والموقوف أصح هذا أولى بالصواب

(4/324)


( 51 في الذي يعترف أنه زنا بامرأة بعينها )

(4/324)


7348 - أخبرنا محمد بن عبد الرحيم قال ثنا موسى بن هارون البردي قال ثنا هشام بن يوسف قال ثنا القاسم بن فياض عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن بن عباس : أن رجلا من بني بكر بن ليث أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأقر أنه زنا بامرأة أربع مرات فجلده مائة وكان بكرا وسأله البينة على المرأة فقالت المرأة كذب والله يا رسول الله فجلده جلد الفرية ثمانين قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر

(4/324)


7349 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال انا بن وهب قال أخبرني حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان التجيبي عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : جلدوا رجلا دعا آخر بابن الزانية

(4/324)


( 52 الأمر باجتناب الوجه في الضرب )

(4/325)


7350 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا يحيى بن عجلان قال حدثني أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه

(4/325)


( 53 حد القذف )

(4/325)


7351 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت : لما أنزل عذري قام النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر فذكر ذلك وتلا فلما نزل عن المنبر أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهم

(4/325)


( 54 قذف المملوك )

(4/325)


7352 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله هو بن المبارك عن الفضيل بن غزوان عن بن أبي نعيم عن أبي هريرة أنه حدثه قال قال أبو القاسم صلى الله عليه و سلم نبي التوبة : من قذف مملوكه وليس كما قال أقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال قال أبو عبد الرحمن هذا حديث جيد

(4/325)


7353 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا يزيد هو بن هارون قال أنا سفيان هو بن عيينة عن الحسن عن بن عمر قال : من قذف مملوكه كان لله في ظهره حد يوم القيامة إن شاء أخذه وإن شاء عفا عنه [ ص 326 ] بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

(4/325)


( 69 كتاب قطع السارق )

(4/326)


( 1 باب القطع في السرقة حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال )

(4/326)


7354 - أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليها أبصارهم وهو مؤمن

(4/326)


7355 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان بن مهران :

(4/326)


7356 - وأنبأنا أحمد بن سيار قال حدثنا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال محمد عن أبي صالح عن النبي صلى الله عليه و سلم : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ثم التوبة معروضة بعد

(4/326)


7357 - أخبرنا محمد بن يحيى المروزي أبو علي قال حدثنا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة عن يزيد وهو بن أبي زياد عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو مؤمن وذكر رابعة فنسيتها فإذا فعل ذلك خلع ربقة الإسلام من عنقه فإن تاب تاب الله عليه

(4/326)


( 2 باب لعن السارق )

(4/327)


7358 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش وأنبأنا أحمد بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده

(4/327)


( 3 باب الدعاء على السارق )

(4/327)


7359 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى عن سفيان قال حدثنا حبيب عن عطاء عن عائشة : سرقت ملحفة لها فجعلت تدعوا على من سرقها فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يقول لا تسبخي عنه

(4/327)


7360 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن حبيب عن عطاء : مرسل

(4/327)


( 4 باب امتحان السارق بالضرب والحبس )

(4/327)


7361 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني صفوان بن عمرو قال حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن النعمان بن بشير : أنه رفع إليه نفر من الكلاعيين أن حاكة سرقوا متاعا فحبسهم أياما ثم خلى سبيلهم فأتوه فقالوا خليت سبيل هؤلاء بلا امتحان ولا ضرب فقال النعمان ما شئتم إن شئتم أضربهم فإن أخرج الله متاعكم فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثله قالوا هذا حكمك قال هذا حكم الله عز وحل ورسوله صلى الله عليه و سلم قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر لا يحتج به أخرجته ليعرف القصاص

(4/327)


( 5 باب الحبس في التهمة )

(4/328)


7362 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا أبو أسامة قال أخبرني بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم حبس ناسا في تهمة أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حبس رجلا في تهمة ثم خلى سبيله

(4/328)


( 6 تلقين السارق )

(4/328)


7363 - أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بلص اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أخالك سرقت قال بلى قال اذهبوا به فاقطعوه ثم جاؤوا به فقطعوه ثم جاؤوا به فقال له قل أستغفر الله وأتوب إليه فقال أستغفر الله وأتوب إليه قال اللهم تب عليه

(4/328)


( 7 الرجل يتجاوز للسارق عن سرقته بعد أن يأتي به الإمام وذكر الاختلاف على عطاء في حديث صفوان بن أمية فيه )

(4/328)


7364 - أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثني أبي قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن عطاء عن صفوان بن أمية : أن رجلا سرق برده له فرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه أبا وهب أفلا كان قبل أن تأتينا به فقطعه رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/328)


7365 - أخبرني عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان بن أمية : أن رجلا سرق برده فرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمر بقطعه قال يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب فقطعه رسول الله صلى الله عليه و سلم خالفه الأوزاعي فأرسل الحديث

(4/328)


7366 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنبأنا حبان قال حدثنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني عطاء بن أبي رباح : أن رجلا سرق ثوبا فأتي به رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر بقطعه فقال الرجل يا رسول الله هو له قال فهلا قبل الآن

(4/329)


( 8 ما يكون حرزا وما لا يكون )

(4/329)


7367 - أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا عبد الملك هو بن أبي بشير قال حدثني عكرمة عن صفوان بن أمية : أنه طاف بالبيت فصلى ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت رأسه فنام فأتاه لص فاستله من تحت رأسه فأخذه فأتى به النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن هذا سرق ردائي فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أسرقت رداء هذا قال نعم قال اذهبا به فاقطعا يده قال صفوان ما كنت أريد أن تقطع يده في ردائي فقال له فلو ما كان قبل هذا خالفه أشعث بن سوار

(4/329)


7368 - أخبرنا محمد بن هشام يعني بن أبي خيرة قال حدثنا الفضل يعني بن العلاء الكوفي قال حدثنا أشعث هو بن سوار وهو ضعيف عن عكرمة عن بن عباس قال : كان صفوان نائما في المسجد ورداؤه تحته فسرق فقام وقد ذهب الرجل فأدركه فأخذه فجاء به إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمر بقطعه قال صفوان يا رسول الله ما بلغ ردائي أن يقطع فيه رجل قال هلا كان هذا قبل أن تأتينا به قال أبو عبد الرحمن أشعث ضعيف

(4/329)


7369 - أخبرني أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا عمرو عن أسباط عن سماك عن حميد بن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال : كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها منى فأخذ الرجل فأتي به النبي صلى الله عليه و سلم فأمر به ليقطع فأتيته فقلت له أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسئه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به

(4/329)


7370 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا وذكر حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن صفوان بن أمية أنه : سرقت خميصته من تحت رأسه وهو نائم في مسجد النبي صلى الله عليه و سلم فأخذ اللص فجاء به إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمر بقطعه فقال صفوان أتقطعه قال فهلا قبل أن تأتيني به تركته

(4/330)


7371 - أخبرني محمد بن داود قال ثنا علي بن قال ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن صفوان بن أمية قال قلت : يا رسول الله إن هذا سرق لي لرجل معه فأمر بقطعه فقلت يا رسول الله إني قد وهبتها له قال فهلا قبل أن تأتيني به

(4/330)


7372 - أخبرنا محمد بن هاشم قال حدثنا الوليد قال حدثنا بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تعافوا الحدود فيما بينكم قبل أن تأتوني به فمن أتاني من حد فقد وجب

(4/330)


7373 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال سمعت بن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب

(4/330)


7374 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما : أن امرأة مخزومية كانت تستعير المتاع فتجحده فأمر النبي صلى الله عليه و سلم بقطع يدها

(4/330)


7375 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال : كانت امرأة مخزومية تستعير متاعا على ألسنة جاراتها وتجحده فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقطع يدها

(4/330)


( 9 باب ذكر الاختلاف على عبيد الله في حديث نافع )

(4/331)


7376 - بن عبد الله قال حدثني الحسن بن حماد قال حدثنا عمرو بن هاشم الجنبي أبو مالك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما : أن امرأة كانت تستعير الحلي للناس ثم تمسكه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتتب هذه المرأة إلى الله ورسوله وترد ما تأخذ على القوم ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قم يا بلال فخذ بيدها فاقطعها خالفه شعيب فأرسل الحديث

(4/331)


7377 - أخبرني محمد بن الخليل عن شعيب بن إسحاق عن عبيد الله عن نافع : أن امرأة كانت تستعير الحلي في زمان رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستعارت من ذلك حليا فجمعته ثم أمسكته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتتب هذه المرأة إلى الله وتؤدي ما عندها مرارا فلم تفعل فأمر بها فقطعت

(4/331)


7378 - أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال حدثنا الحسن وهو بن محمد بن أعين قال حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر : أن امرأة من بني مخزوم سرقت فأتي بها النبي صلى الله عليه و سلم فعاذت بأم سلمة فقال النبي صلى الله عليه و سلم لو كانت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و سلم لقطعت يدها فقطعت يدها

(4/331)


( 10 باب ذكر الاختلاف على قتادة فيه )

(4/331)


7379 - أخبرنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن يزيد عن سعيد بن المسيب : أن امرأة من بن مخزوم استعارت حليا على لسان أناس فجحدتها فأمر بها النبي صلى الله عليه و سلم فقطعت

(4/331)


7380 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن داود بن أبي عاصم أن سعيد بن المسيب حدثه : نحوه

(4/332)


( 11 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت )

(4/332)


7381 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان قال : كانت مخزومية تستعير متاعا فتجحده فرفعت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلم فيها فقال لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها قيل لسفيان من ذكره قال أيوب بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة إن شاء الله تعالى خالفه محمد بن منصور في لفظه

(4/332)


7382 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة أن امرأة سرقت فأتي بها النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : من يجترئ على رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أن يكون أسامة فكلموا أسامة فكلم النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا أسامة إنما هلكت بنو إسرائيل حين كانوا إذا أصاب فيهم الشريف فيهم الحد تركوه ولم يقيموا عليه وإذا أصاب الوضيع أقاموا عليه لو كانت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و سلم لقطعتها

(4/332)


7383 - أخبرنا رزق الله بن موسى قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : أتي النبي صلى الله عليه و سلم بسارق فقطعه فقالوا ما كنا نريد أن تبلغ منه هذا قال لو كانت فاطمة لقطعتها

(4/332)


7384 - أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن امرأة سرقت على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : من يكلمه فيها ما منا أحد يكلمه فيها إلا حبه أسامة فكلمه فقال يا أسامة إن بني إسرائيل إنما هلكوا بمثل هذا كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإن سرق فيهم الدون الضعيف قطعوه وإنها لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها

(4/332)


7385 - أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا بشر بن شعيب قال أخبرني أبي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : استعارت امرأة على ألسنة أناس يعرفون وهي لا تعرف حليا فباعته وأخذت ثمنه فأتي بها النبي صلى الله عليه و سلم فسعى أهلها إلى أسامة بن زيد فكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يكلمه ثم قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أتشفع إلي في حد من حدود الله فقال أسامة استغفر لي يا رسول الله ثم قام رسول الله صلى الله عليه و سلم عشيتئذ فأثنى على الله عز و جل بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما هلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف فيهم تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم قطع تلك المرأة تابعه الليث على قوله سرقت

(4/333)


7386 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة : أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت قالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال إنما هلك الذين قبلكم أنهم كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بن محمد سرقت لقطعت يدها

(4/333)


7387 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال حدثنا أبو الجواب قال حدثنا عمار بن زريق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن مسلم عن عروة عن عائشة قالت سرقت امرأة من قريش من بني مخزوم فأتي بها النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : من يكلمه فيها قالوا أسامة بن زيد فأتاه فكلمه فزبره وقال إن بني إسرائيل كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الوضيع قطعوه والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتها

(4/333)


7388 - أخبرنا محمد بن جبلة قال حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال حدثنا أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا من يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو سرقت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و سلم لقطعت يدها

(4/333)


7389 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير أخبره عن عائشة : أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة الفتح فأتي بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمه فيها أسامة بن زيد فلما كلمه تلون وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتشفع في حد من حدود الله فقال له أسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه و سلم فأثنى على الله عز و جل بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما أهلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ثم قال والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت قطعت يدها

(4/334)


7390 - أخبرنا سويد بن نصر بن سويد قال أنبأنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال أخبرنا عروة بن الزبير : أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة الفتح مرسل ففزع قومها إلى أسامة بن زيد يستشفعون به قال عروة فلما كلمه أسامة فيها تلون وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال تكلمني في حد من حدود الله قال أسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه و سلم خطيبا فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما هلك الناس الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و سلم سرقت لقطعت يدها ثم أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بيد تلك المرأة فقطعت فحسنت توبتها بعد ذلك قالت عائشة رضي الله عنها فكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/334)


( 12 الترغيب في إقامة الحدود )

(4/335)


7391 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عيسى بن يزيد قال حدثني جرير بن يزيد أنه سمع أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حد يعمل به في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا ثلاثين صباحا وقفه يونس بن عبيد وخالفه في بعض ألفاظه

(4/335)


7392 - أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل قال حدثنا يونس بن عبيد عن جرير بن يزيد عن أبي زرعة قال قال أبو هريرة : إقامة حد يعمل بأرض خير لأهلها من مطر أربعين ليلة وهذا الصواب وبالله التوفيق

(4/335)


( 13 القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يده )

(4/335)


7393 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد قال حدثنا حنظلة قال سمعت نافعا قال سمعت عبد الله بن عمر قال : قطع رسول الله صلى الله عليه و سلم في مجن قيمته خمسة دراهم كذا قال

(4/335)


7394 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا حنظلة أن نافعا حدثهم أن عبد الله بن عمر قال : قطع رسول الله صلى الله عليه و سلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب

(4/335)


7395 - أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم

(4/335)


7396 - أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن أمية أن نافعا حدثه أن عبد الله بن عمر حدثه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قطع يد سارق سرق ترسا من صفة النساء ثمنه ثلاثة دراهم

(4/335)


7397 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن أيوب وإسماعيل بن أمية وعبد الله بن عمر وموسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم

(4/335)


7398 - أخبرنا عبيد الله بن الصباح بن عبد الله قال حدثنا أبو علي الحنفي قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قطع في مجن قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ خالفه شعبة

(4/336)


7399 - أخبرنا أحمد بن نصر قال حدثنا عبد الله بن الوليد قال حدثنا سفيان عن شعبة عن قتادة عن أنس قال : قطع أبو بكر رضي الله عنه في مجن قيمته خمسة دراهم قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب

(4/336)


7400 - أخبرنا محمد بن المثنى عن أبي داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول : سرق رجل مجنا على عهد أبي بكر فقوم خمسة دراهم فقطع

(4/336)


( 14 ذكر الاختلاف على الزهري )

(4/336)


7401 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جعفر بن سليمان عن حفص بن حسان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قطع رسول الله صلى الله عليه و سلم في ربع دينار

(4/336)


7402 - أنبأنا هارون بن سعيد قال حدثني خالد بن بزار قال حدثنا القاسم بن مبرور عن يونس عن بن شهاب أخبرني عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تقطع اليد إلا في ثمن المجن ثلث دينار أو نصف دينار فصاعدا

(4/336)


7403 - أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان بن موسى قال حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال قالت عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا

(4/336)


7404 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن عروة وعمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا

(4/336)


7405 - أخبرنا الحسن بن محمد قال حدثنا عبد الوهاب وهو بن عطاء عن سعيد عن معمر عن الزهري عن عمرة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا

(4/337)


( 15 ذكر اختلاف عبد الرزاق وابن المبارك في هذا الحديث )

(4/337)


7406 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا

(4/337)


7407 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن معمر عن بن شهاب عن عمرة عن عائشة قالت : يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا

(4/337)


7408 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان وأخبرنا قتيبة بن سعيد قال سفيان عن الزهري عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قتيبة : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقطع في ربع دينار فصاعدا

(4/337)


7409 - أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا عبد الوهاب عن سعيد عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثل ذلك تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا

(4/337)


( 16 ذكر الاختلاف على يحيى بن سعيد في هذا الحديث )

(4/337)


7410 - أخبرني يزيد بن محمد بن فضيل قال أنبأنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا أبان قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا قال أبو عبد الرحمن وقفه بن عيينة وابن المبارك

(4/337)


7411 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن يحيى بن سعيد عن عمرة : أنها سمعت عائشة تقول تقطع في ربع دينار فصاعدا قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب من حديث يحيى

(4/337)


7412 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا بن إدريس عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت : القطع في ربع دينار فصاعدا

(4/338)


7413 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد وعبد ربه ورزيق صاحب أيلة أنهم سمعوا عمرة عن عائشة قالت : القطع في ربع دينار فصاعدا قال أبو عبد الرحمن وفي رواية مالك عن يحيى بن سعيد قالت على أن الحديث مرفوع

(4/338)


7414 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت : ما طال علي ولا نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب وحديث أبان وسعيد خطأ

(4/338)


( 17 ذكر اختلاف أبي بكر بن محمد وابنه عبد الله بن أبي بكر على عمرة فيه )

(4/338)


7415 - أخبرنا أبو صالح المكي محمد بن زنبور قال حدثنا بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله عن أبي بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا

(4/33